Doit-on soigner tout le monde ?
Au nom du serment d’Hippocrate faut-il soigner tout le monde ? Oui, répondit Henri Dunant, en bâtissant un hôpital près du champ de bataille de Solferino pour y soigner pêle-mêle les soldats blessés des deux camps selon la devise : « Tutti fratelli » (tous frères) ! Mais le célèbre ophtalmologiste, Yves Pouliquen, vient poser la question dans son livre « Le Médecin et le Dictateur ».
La chaîne Arte rendait hommage à Henri Dunant, le fondateur de la Croix-Rouge, par un téléfilm diffusé vendredi 25 janvier. C’est avec Henri Dunant que l’humanisme médical occasionnel prit une dimension éthique internationale. Le Pr Pouliquen a soigné le dictateur albanais Enver Hoxha. Il vient de publier un livre et pose une question éthique majeure : est-il juste qu’un médecin contribue à rétablir la santé d’un individu nuisible à ses contemporains ?
Henri Dunant et l’humanisme médical
Le téléfilm biographique du fondateur de la Croix-Rouge diffusé vendredi 25 janvier sur Arte, sobrement intitulé "Henri Dunant", montre comment un homme seul parvient malgré tout à faire imposer le principe de neutralité pour le secours aux blessés sur les champs de bataille. Personne ne croyait alors à la réussite de cette idée, pas même les généreux philanthropes qui traitèrent avec Henri Dunant. Ce n’est que par l’obstination incroyable de cet homme que les Etats signèrent un accord. Le téléfilm a choisi de montrer la période de la vie d’Henri Dunant où il fait aboutir son projet malgré les résistances très fortes de toute la société. Il ne relate pas les quarante années d’oubli et de solitude qui ont suivi ce fait historique, oubli dont Dunant sortira pour recevoir le tout premier prix de la fondation Nobel.
Les limites du serment d’Hippocrate
Le Pr Pouliquen est un ophtalmologiste de renommée internationale. Il est aussi chef de service de l’Hôtel-Dieu. Son patronyme trahit des origines bretonnes, mais il est né dans la Manche. En 1979, il s’est rendu à Tirana pour soigner le dictateur albanais Enver Hoxha. Il évoque ce voyage et la relation mystérieuse et extravagante avec le tyran dans son livre Le Médecin et le Dictateur. Il s’y interroge à voix haute sur les limites du serment d’Hippocrate et y répond que l’application de l’obligation de soigner s’appliquait dans ce cas précis. Mais interrogé dans le Quotidien du médecin à propos du cas Hitler, il admet qu’il aurait transgressé le serment et se serait comporté en assassin.
Enver Hoxha a régné en maître sur l’Albanie durant quarante ans, entre 1945 jusqu’à sa mort en 1985. Le Pr Pouliquen devait lui rendre une seconde visite en 1984, mais l’ambassadeur d’Albanie annula le voyage au tout dernier moment. Cet exemple illustre la personnalité paranoïaque d’Hoxha affirme le Pr Pouliquen qui a soigné de nombreux chefs d’Etat.
Felix Kersten, le médecin du diable
Mais il existe une manière de pratiquer la médecine auprès des puissants en temps de dictature en évitant de trop se compromettre et même en jouant un rôle utile. Il s’agit cependant d’une trajectoire tout à fait singulière, liée à des circonstances exceptionnelles, que nous relate le documentaire d’Emmanuel Amara diffusé sur France 5 lundi 28 janvier à 21 h 40 : Felix Kersten, le médecin du diable.
C’est l’histoire incroyable du médecin personnel de Heinrich Himmler pendant la Seconde Guerre mondiale et qui deviendra la coqueluche de la haute société. Peu avant le début de la guerre, il est introduit auprès de Himmler, chef suprême de la SS, qui souffre de maux d’estomac. Kersten accepte de devenir son médecin, à la condition de ne pas faire de politique. Il renoncera à ses honoraires contre la libération de prisonniers politiques ou homosexuels. En 1945, 60 000 Juifs échapperont ainsi à la mort, Kersten étant parvenu à convaincre Himmler qui sentait que la guerre était perdue. Dix jours avant la mort de Hitler, Kersten organise une entrevue à Berlin entre Himmler, organisateur de la solution finale, et Norbert Masur, un représentant du Congrès juif mondial. En sortira l’engagement que les déportés ne soient plus exécutés et que les camps ne soient pas dynamités.
28 réactions à cet article
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"L’organisation humanitaire avait été trompée" dit le Nouvel Obs. Le documentaire d’hier "Felix Kersten, le médecin du diable" montrait bien comment la Croix-Rouge a joué un rôle important dans la libération de milliers de prisonniers par l’entremise de Felix Kersten, qui a agi héroïquement.
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Toujours dans le reportage (décidément très intéressant...) on disait que le docteur de Himmler n’était vraiment pas comparable à celui d’Hitler. D’ailleurs ce "médecin" fut considéré comme un charlatan par les Alliés. Le médecin de Himmler avait été formé au Tibet à des techniques de massage qui firent merveille. Son éthique, son humanisme, étaient irréprochables. Et j’ajoute : son héroïsme aussi.
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Donner à un seul soignant le droit de choisir à qui il va prodiguer ses soins en fonction de ses idées personnelles conduirait forcément à des dérives. Les cas extrêmes, du type est-ce qu’un chirurgine doit opérer Hitler de son appendicite ne sont que des exceptions, presque des situations fantasmatiques. Henri Dunant a montré la voie en créant, sauf erreur, la notion d’ONG, d’autorité supra-nationale reconnue par les nations, et le téléfilm a bien rendu à quel point les visionnaires passent pour des illuminés, entourés de gens qui les enjoignent d’être plus réalistes. Gandhi non plus n’était pas réaliste, Zamenhof non plus !
La question n’est pas doit-on soigner les dictateurs, mais comment les conduire devant la justice, c’est-à-dire soutenir le Tribunal pénal international, discuter du droit d’ingérence, etc. Et la réticence des grandes nations est manifeste devant le TPI. En gros, d’abord on soigne le type, puis on le colle en cellule !
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J’ai vecu quelques temps en Angleterre ou les soins sont tres difficiles d’acces. Ma logeuse cachait a son medecin qu’elle fumait parce que sinon il refusait de la soigner. Il lui avait dit que s’il se foutait elle-meme dans la merde, il ne voyait pas en quoi il pouvait lui etre utile.
Ce que je veux dire par la c’est qu’avant de s’interroger sur la moralite de soigner des pourritures, interrogeons-nous sur comment bien soigner de simples personnes.
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Un autre cas m’a toujours beaucoup étonné : celui de la médecine en période de guerre... en me demandant ce qui se passait dans la tête du pauvre médecin qui répare à grand peine les soldats pour leur permettre de recommencer leur travail de tuerie et donc de fournir la matière première au médecin. Ainsi tout le monde est pris dans un cercle infernal, une espèce de mouvement perpétuel. Il y a là un mouvement d’absurdité totale, ceci ne remettant pas en cause le dévouement et la mission extraordinaire que remplissent les docteurs. Mais, dans cet exemple précis, chacun fait son travail et ces travaux sont pourtant complètement contradictoires sans que cela paraisse émouvoir les sociétés plus que ça... comme si une équipe de bâtisseur était associée à une équipe de démolisseur qui passe immédiatement derrière, dans un monde ubuesque où chacun accomplirait pourtant sa tâche sans plus se poser de questions.
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Le dilemme est intéressant ,mais se cantonner aux soins donnés à des dictateurs limite le débat. En 1994, dans les camps de réfugiés de Goma, se côtoyaient aussi bien les génocidaires hutus que des réfugiés innocents. MSF a choisi à un moment de partir, d’autres ONG sont restées. Même chose dans les camps de réfugiés de Thaïlande lorsque les sbires de Pol Pot s’engraissaient sur les vivres du HCR. Un médecin ne devrait pas refuser de soigner un malade, mais je comprends les arguments contraires.
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que pensez vous donc lors des raids aeriens sur toute l’Allemagne ......... du sort des toits grimmés d’une croix rouge ?
l’organisation Croix Rouge était informé de tout ! et fournissait les documents aux Alliés. il était même question a Nuremberg de supprimer la Croix Rouge.
Regardez la différence entre MSF et MDM.......... vous comprendrez la position du médecin. et la notion d’ingérence qui en découle..
Non ! Gazi c’est pas la Croix rouge dans l"évasion des dignitaires. Ce sont les ordres religieux Franciscains et Jésuites .....
Puis le compatriote breton Pouliquen............. aussi parano que ses clients... on n’obligera jamais un medecin de traiter qui que ce soit même sous la baïonnette.
Que serait donc la France et la Gauche actuellement .... FM était castré pour son cancer de la prostate le traitement chimique camisole de force des pédophiles récidivistes....
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Sujet passionnant mais malheureusement traité de façon superficielle (journalistique ?).
Quelle est finalement la réflexion personnelle de l’auteur ? Je ne l’ai pas trouvée : on a droit à trois petites biographies en deux paragraphes chacune et puis, hop, c’est déjà la fin.
Bref, un article qui aurait pu être intéressant, mais qui se révèle vide de contenu.
Icks PEY
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C’est le genre de sujet qui fait réfléchir et qui ouvre vers d’autres questions, mais aussi qui permet le débat entre gens qui aiment discuter plutôt que démolir systématiquement.
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Le commentaire de Philippakos me fait penser au livre de Pat Barker, regeneration, avec le docteur Rivers qui essaye de soigner Siegfried Sassoon, dont la seule névrose était de s’être opposé à la guerre. Rivers est amené à repenser son métier de psychiatre, qui ne consiste pas vraiment à "soigner" des gens, encore moins à les guérir et surtout pas à questionner un système, mais à tenter de leur faire accepter la folie des autres. En cela, je pense que les médecins sont aussi un mécanisme de contrôle social.
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Question : Le serment d’hypocrite est-il compatible avec la franchise (médicale) ?
Désolé. Je sors.
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Commentaire à la con, juste pour en faire un de plus, mais malgré tout c’est pas mieux que du Lerma....
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Bonjour,
Je suis étonné par votre question .
J’ai copié / collé le serment d’Hypocrate dans un dernier article . Tout y semble décrit de façon claire . La médecine a pour mission d’épargner les douleurs . Les progrés de celle-çi permettent d’abrèger la vie, avant la naissance, dans le cas de malformation, et à la fin de la vie, dans le cas où le long fleuve tranquille finirait en long delta vaseux où s’enlisent les sujets que le médecin aiderait à atteindre la mer...
Mais, dans les deux cas, si les lois se doivent de régir ces actes d’aide à la mort, la décision ne concerne uniquement que la mére et l’"enfant", et le vieillard qui le demanderaient. Mais en aucun cas ceci ne peut faire l’objet d’un débat sur la place publique ; et d’ailleurs, je me demande moi-même, de quoi je me mèle ...Ceci dit, je vous rends hommage pour la qualité de votre article, des profonds commentaires, et de la richesse des nombreux liens qu’on y trouve.
cordialement
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La question posée ne touchait pas seulement l’euthanasie. L’existence on la protège chez les civilisés car on n’a pas six vies Lisa SION.
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A la question "doit-on soigner tout le monde ?" le député Mariani (l’auteur de l’amendement ADN) répond par la négative. Il ne faut pas soigner les étrangers sans papiers. Son but est de durcir encore davantage les critères d’accès. Il présente de manière tendancieuse les chiffres de l’IGAS pour étayer son projet qui sera appliqué après les élections (il a obte u la promesse du gouvernement). D’autre part, l’application de cette mesure entraînera la négligence de la prévention et la négligence des premiers soins d’où l’aggravation de l’état de santé de ces personnes qui nécessiteront des frais plus lourds -en hôpital- que l’Etat paiera. Le petit QI de Mariani ne comprend pas cela mais ce qui compte c’est aussi la symbolique de cette mesure anti étrangers. Peu importent les coûts humains et financiers qui en découleront.
Dans un article sur l’aide médicale de l’Etat, je relatais les conclusions de l’IGAS qui montrent bien d’une part que cette aide est déjà quasi inaccessible et d’autre part qu’une restriction supplémentaire ne se justifie absolument pas.
lire ici "L’AME est-elle en train de rendre l’âme ?" http://www.agoravox.fr/article.php3?id_article=25018
Voir auxxi cet article récent sur Rue89 :
http://www.rue89.com/2008/02/01/sans-papiers-et-bientot-sans-secu-mariani-en-croisade
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Trés instructif ! la négligence des premiers soins entrainera les hopitaux publics (obligés d’accepter tout type de malade) vers des plus grandes difficultés encore...
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