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2012

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  • 2012 13 mai 2012 04:33

    merci de faire remarquer qu’il existe un lien historique entre mondialisme (wall street) et montée du nazisme.



  • 2012 13 mai 2012 04:16

    quelques simples remarques :

    1) les politiques d’austérité (on dit aussi pudiquement d’« ajustement structurel » ou de « modernisation ») menées par les coalitions gouvernementales successives (UMP-PS locale + extreme droite libérale) continuent et deviennent de plus en plus violente.

    2) la gauche grecque radicale manifeste sans résultats significatifs depuis des mois contre leurs gouvernements successifs.

    3) les grecs sont en train de tout perdre et sont désespérés.

    4) on estime le nombre d’immigrés clandestins (je parle ici uniquement d’immigrés clandestins) présents en Grèce à 1 millions sur une population de 11 millions.

    5) l’aude dorée, parti qui ne s’est pas compromis avec les oligarques bruxellois aux gouvernements et qui émet un discours nationaliste ultra-radical fait un excellent score (7%) mais néanmoins (très) nettement moins élevé que celui de la gauche radicale grecque (17%).

    Et vous semblez surpris vue la situation du peuple grec ? Pourquoi ne pas vous réjouir de l’excellent score de la gauche radicale grecque ?

    vous verrez que , cyniquement, la montée du « nazisme grec » permettra aux gauches européennes de consentir elle-mêmes au funeste sort qui est réservée à ce pays, puisqu’il est maintenant prouvé (à grand renfort médiatique) que tous les grecs sont des « nazis ».

    vous verrez que nos ami(e)s de « gauche » reprocheront bientôt aux grecs d’avoir fait l’amer expérience de la dictature européenne, et d’en être « à tort » désespérés. 

    que fait l’Europe ? on envoie l’otan en Grèce « pour restaurer la liberté, les droits de l’homme et la démocratie » ?

    les souverainistes où qu’ils soient seront bientôt considérés comme étant pire que la « peste brune ». cela est déjà bien avancé.

    alors mesdames, messieurs un petit bain de sang salvateur pour ne pas revivre les heures les plus sombres de l’histoire ? ce bain de sang voulue par les élites mondialistes au nom de la lutte contre un « Mal absolu » à géométrie variable trouvera ses belligérants de gauche comme de droite, et c’est bien que je crains de plus en plus. En quoi, justement, cela fait-il différence avec les heures les plus sombres de l’histoire ?

    dans les guerres et a fortiori dans les guerres civiles « y’a que les petites gens qui servent de chair à canon et qui en crèvent », les autres regardent, manipulent et s’enrichissent. c’est le rire du malin.



  • 2012 13 mai 2012 02:23

    on appelle une preuve par l’exemple, non ? CQFD ?



  • 2012 13 mai 2012 02:10

    ce quoi ce boulot de petit flic dénonciateur ?



  • 2012 13 mai 2012 01:53

    De la supercherie en « Histoire »  : commencer la recherche par des conclusions pré-établies.

    L’historien d’opérette à voulu trouvé un facho et il a trouvé (comme par enchantement) un facho. en économie on appelle une « prophétie auto-réalisatrice’

    la dogma marxiste me surprend tristement : la récitation scolastique des marxises devient ironiquement pure négation de la dialectique. d’ailleurs en pur dialecticien, marx ne se considère pas lui-même comme  »marxiste". alors que penser des marxistes vivant des subventions du système ?

    je ne suis pas loin de penser que le socialisme doit être nécessairement populaire et conservateur (luddisme) pour contrer la bourgeoise libérale et progressiste. la principale force révolutionnaire permanente est en réalité la bourgeoisie (marx et schumpeter). car l’exploitation intensive du Capital nécessite sans cesse la destruction des valeurs et des modes de vie traditionnels, des frontières. de cette destruction frénétique nait la valeur.

    Alain tout comme Michéa et Orwell nous rappelle que nos avons deux hémisphères cérébraux.

    Il y a comme une difficulté à surmonter pour les marxistes institués et la gauche plus généralement  : vouloir le progrès (consommer davantage ?) et en même temps refuser l’exploitation intensive du capital. pouvoir jouir sans entrave et refuser l’aliénation de la société de consommation. espérer un monde métissé tout en maudissant le libéralisme intégral soit la libre circulation des facteurs de production (capital et travail) . rever de révolution est être soi-même conformiste.

    De ces contradictions, Alain Soral en tire naturellement les conséquences qui s’imposent à lui en tant qu’honnête homme et adopte un double mouvement dialectique : il est à la fois de gauche (économiquement et socialement) et de droite (moralement) tout comme le sont Michea et Orwell.

    cette position critique, anticonformiste, est très cohérente et courageuse mais difficile à tenir. car cette position est prise simultanément entre deux feux celui de la gauche sociétalement libérale (mœurs) et de la droite socialement libérale, soient les deux faces du libéralisme.

    tout comme ces auteurs, je pense que la recherche de la vérité est fondamentalement inconfortable car cela nécessite de lutter contre l’esprit du temps (à la gauche la censure intellectuelle et à la droite la mise à mort économique).

    les petits scribouillards frustrés détesteront toujours les guerriers accomplis et par ressentiment et envie et finiront toujours par les poignarder dans le dos avec l’assentiment de leurs Maitres en l’échange de quelque rétribution monétaire ou symbolique (Bourdieu). c’est ainsi. tout comme cela en est ainsi de toutes les révolutions.

    Merci à Alain Soral et à tous les éveilleurs de conscience pour le travail nécessaire mais ingrat que vous accomplissez malgré la censure, la calomnie, l’injure et les menaces  !

    à tous et aux marxistes aussi, je dis : « soyez libres ne vous interdisez pas de penser ».


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