Artius

Bonjour/Bonsoir,

[My life on]

Il y a quelques années de cela, je lisais l’excellent livre de Denis Robert intitulé "Pendant les affaires, les affaires continuent" (1996).
A la lecture de cet ouvrage, mon idéalisme révolutionnaire fut sérieusement titillé et j’eus bien du mal à retenir de nombreux jurons et autres haut-le-coeur.
Ce fût, sans doute, le début d’un éveil à la réalité de la res politica.

[My life off]

Il me semble qu’il serait bien plus judicieux à tout point de vue de simplement créer un fichier/site en libre accès qui recense les malversations condamnées ou non de toutes les personnalités politiques du demi-siècle passé : en se basant sur des faits juridiquement connus (mises en examen, condamnations, non-lieux etc...), nul ne pourrait arguer qu’il y ait une quelconque diffamation, étant entendu que ce qui est connu de tous ne représente que le haut de l’iceberg...

Cordialement,

Artius

Qui bono ?

A qui profite le crime ?

Cicéron

Attention Monsieur Sarroub, d’aucuns pourraient vous traiter d’islamophobe et de raciste et prononcer une fatwa contre vous, je salue donc votre courage.

Votre succinte analyse de certains méfaits dûs à l’interprétation et à l’application de la religion à la sphère publique est tout à fait sensée : hélas, malgré la justesse de vos propos, j’ai bien peur que dans le cas d’espèce, ceux-ci ne soient que trop rarement relayés par l’ensemble de la communauté musulmane, ce qui est regrettable.

@micalement,

@ l’auteur,

Vous dites que votre papier ne constitue ni une requête personnelle, pas plus qu’il ne serait la voix d’une communauté.

A la limite, je veux bien essayer de vous croire concernant le premier point, mais sur le second je m’interroge : à qui voudriez-vous faire croire que l’immense majorité de la population française ne veut plus de la mixité homme/femme ?

Je suis certainement trop jeune, ou encore mal-informé pour ne pas pouvoir faire le lien entre ce rejet de la mixité et une frange de la communauté musulmane de France.

J’ai écris : On pourrait aussi, pourquoi pas et pendant qu’on y est, faire des bus
spéciaux pour les femmes, ce qui éviterait les problèmes de sécurité et de
pudeur. On pourrait aussi faire des écoles exclusivement réservées aux femmes.

Pardonnez-moi, mais votre réponse, à savoir pourquoi pas ?, me sidère !

Sans doute que vous ne voulez pas réaliser à quel point cette ségrégation de fait m’insupporterait... Il n’y a pas si longtemps, une telle ségrégation existait en Afrique du Sud : la trouviez-vous normale ? Dites-moi que vous trouviez normal, que parce que des blancs par pudeur et sécurité ne voulaient pas se trouver en contact direct avec des noirs, il fallait respecter leur liberté et instaurer une ségrégation ? J’attends votre réponse avec grand intérêt...

J’ai écris : si la grande majorité des femmes sont gênées par cette qualité (nda la mixité) trois choix s’offrent à elle [...]

Je suis désolé de vous dire que ce ne sont pas des propositions, mais tout simplement les solutions objectivement offertes à un problème donné : je n’émet aucun jugement sur la valeur de chacune.

Quant au fait que vous ne repreniez pas ma première solution et écriviez-vous même "qu’il ne s’agit pas d’étrangers, mais bien de français même s’ils ne sont pas de souche" m’interroge : de quelle(s) souche(s) ces français sont-ils ? Est-il interdit à un français, quel qu’il soit, de quitter son propre pays s’il juge qu’ailleurs sa liberté, ses droits et ses convictions seront mieux respectés ?

Lorsque je parais de respecter la liberté des minorités, ce n’est pas à l’Etat de répondre à cette demande religieuse comme elle n’a pas à financer des mosquées ou des églises. L’Etat doit rester neutre. Il faut saisir cette nuance sinon je serai obligé de me répéter.

Oui, vous avez raison, ce n’est pas à l’Etat de répondre aux demandes des minorités. J’ajouterai cependant que l’Etat a tout de même un droit de regard sur ce qui se fait sur son territoire, même s’il s’agit d’argent privé. Si demain une piscine privée était ouverte et interdite aux musulmans, ou aux noirs, ou aux asiatiques, j’y serai tout aussi opposé que je suis opposé à la vision ségrégationniste dont votre papier se fait l’écho, et qui me paraît dépassée.

Mille pardons, une faute s’est glissée !

"Il ne semble pas que les années suivantes elle ait été remise en cause par la majorité du peuple français."