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J’ai vu récemment un intéressant reportage consacré au goncourt 2004, réalisé tout au long de ce grotesque marathon. Au début de l’été, un critique littéraire déballe les envois des maisons d’édition, sort deux bouquins et dit en substance « si le goncourt n’est pas un de ces deux livres, il faut que je change de métier ». Avant même d’en avoir lu une ligne, évidemment. Quelques mois plus tard, l’homme était toujours critique littéraire, ça s’était effectivement joué entre les deux bouquins. Preuve que la qualité littéraire n’a rien à voir avec l’obtention des prix. D’ailleurs, il semble bien que cette année, les jurés n’avaient même pas lu le goncourt...

Tout ce bruit et toute cette corruption pour un secteur d’activité qui ne représente, économiquement, rien, et qui a de moins en moins d’influence sur la vraie vie intellectuelle.

Ouais, mais tu avoueras qu’un OS qui s’installe et qui te demande même pas si tu veux querty ou azerty (et qui te met querty d’office), ça fait pas sérieux.

C’est marrant, j’ai le même problème avec linux que l’auteur de l’article : j’ai essayé, c’est ininstallable à moins de se plonger dans les drivers. Compte-tenu du fait que les tenants de linux ont le même zèle missionnaire que ceux de l’espéranto, et vu les problèmes rencontrés sur le premier, les mêmes causes ayant les mêmes effets, on peut émettre quelques doutes sur la facilité d’apprentissage légendaire de l’espéranto.

Mais il me semble que nous avons déjà abordé le sujet ailleurs...

Je suis cadre, j’ai 36 ans, je boursicote et je sais reconnaître un Pollock d’un Rothcko. Considérant que cet article me semble bien plus intéressant que la moyenne des 11-septembreries, web2.0ités et autres sarkolènismes qui font 50% du volume agoravoxien, suis-je normal, ou bien dois-je consulter ?

Cet article est la description de l’évolution de la société moderne. Il y a une petite caste largement héréditaire de gens « qui comptent », et puis il y a nous autres, les manants, qui secouons nos mouchoirs quand passent leurs carrosses. On les appelle « people », les gens. Les autres, ils n’ont pas le drit d’être des gens, tout juste des sujets. Un vague bruit de fond dans leur vie. De temps en temps, ils prennent peut-être vaguement conscience que c’est cette masse d’anonymes qui les fait vivre, mais le reste du temps, à quoi bon se mêler à la plèbe des postières et des employés de supermarchés ? Les politiques épousent les journalistes, les journalistes couchent avec les patrons, les patrons se tapent les mannequins qui sont les maîtresses des footballers, qui serrent la paluche des politiques. Tout ça se reproduit ensemble et n’a aucune idée de la manière dont vivent les gueux.

Bravo, nous avons réinventé l’ancien régime. Les « de Noailles » et « de Lamballe » ont cédé le pas aux « de Lastarac » et « du Loft », mais c’est bien le même mécanisme. On est vraiment trop cons.