BuSab

Quelques questions à l’auteur de cet article magistral :

Pour vous :

La frustration est-elle un moteur ?

Quelle(s) différence(s) faites-vous entre frustration et échec ?

Peut-il y avoir réussite sans échec ?

L’ennui est-il un moteur de l’imagination ?

Connaissez-vous les principes des 4 « faire » et les principes des 4 « jouer » ?

Connaissez-vous la théorie des 12 besoins fondamentaux ?

Comment passe-t-on du ressenti à la compréhension ?

Comment passe-t-on de la compréhension à l’acquisition ?

(Vous avez quatre heures...)

Cordialement

BuSab

 A rajouter à la déclaration universelle des droits de l’homme :

« Tout être humain a droit à une et une seule descendance »

Soit deux enfants par couple, au delà c’est de l’égoïsme qui met en danger l’avenir de la planète.

Si cela était appliqué à l’échelle mondiale, on pourrait espérer stabiliser la population humaine à 15 milliards d’ici à 50 ans, puis entamer une lente régression qui nous ramènerai à 5 milliards d’ici 150 ans.

Reste à voir dans quel état sera notre faune et notre flore dans 150 ans...

@Caleb Irri
Bien sûr...

Mais j’aimerai quelques précisions concernant les groupes de paroles interdit aux blancs, qui peut venir ?
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Quand est-il des métis ?
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A quel degré de métissage peut-on parler d’un blanc ou d’un noir ?

Si j’ai seulement un de mes grands parents originaires d’Afrique, puis-je venir ?
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Si j’ai seulement un de mes arrières grands parents originaires d’Afrique, suis-je considéré comme un blanc ?

Et si m"appelle Michel et que j’ai les yeux bridés puis-je venir ?
Attention je ne suis pas un asiatique, je suis atteint de trisomie 21, devenu un adulte parfaitement intégré, autonome, avec un travail et responsable de ma vie.
mais victime de discrimination quand on me traite de mongol.

Si je suis blond aux yeux bleus et que je m’appelle Mohamed, puis-je venir ?

Et si je m’appelle David ?
=> Blond aux yeux bleus, juif et victime d’antisémitisme, puis-je venir ?
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La question est de savoir qui est un blanc et qui ne l’est pas.
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Le degré acceptable de métissage, pour être considéré comme faisant partie d’un groupe ou d’un autre, est une question épineuse.
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Définition difficile, aux USA au temps de la ségrégation raciale, en Afrique du Sud au temps de l’Apartheid. Seul l’Allemagne Nazie avait trouvé une réponse simple :
=> Un de vos arrière grands parents était juif, vous étiez un juif invité à des groupes de paroles dans des camps de vacances plus ou moins bien chauffés.

"Ce sont donc des groupes de paroles « réservés aux noirs » qui sont désormais dans le viseur : ce fait que j’imaginais jusqu’à maintenant comme plus ou moins banal (évoquer entre eux les discriminations dont ils font l’objet, comme le font de nombreux groupes de paroles féminins interdits aux hommes), est devenu en quelques jours la preuve d’un racisme anti-blancs inadmissible et qui menacerait, bien évidemment, toutes les valeurs républicaines de notre France ouverte et éclairée…

« 

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Imaginons la création d’un groupe de paroles de victimes du terrorisme en France...

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Imaginons que ce groupe de paroles se déclare interdit aux musulmans, cela déclencherait immédiatement un tollé général, avec raison, car cela sous-entendrait que tout les musulmans sont des terroristes, ce qui n’est heureusement pas le cas. (pas d’amalgame !)

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Créer un groupe de paroles de victimes de discriminations et de racismes interdit aux »blancs« , c’est alors sous-entendre que tout les blancs sont des racistes !

Bonjour l’amalgame !

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Donc non ! Créer des groupes de paroles »réservés aux noirs"...

ce fait que vous imaginiez jusqu’à maintenant comme plus ou moins banal

est tout sauf banale

@ZenZoe
Tout à fait.
Mais je ne cherche pas à accabler cette mère, peut-être une victime de « l’interdit d’interdire » tellement à la mode chez ceux qui diabolisent les principes même de toutes sanctions et qu ne sont pas loin de considérer le mot « punition » comme un gros mot, voir, par la frustration qu’il provoque, comme d’une intolérable violence psychologique.
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Alors que les affreux réactionnaires (dont je fait partie) pensent encore que la frustration est un moteur.