chitine

A l’auteur de cet article,

« C’est une étude historique sans parti pris, mais mon article a été suivi d’une foule de commentaires désobligeants. »
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Sans parti-pris ?
Faire preuve d’autant de malhonnêteté intellectuelle et se plaindre de commentaires désobligeants ?
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La première désobligeance, Céphale, c’est la très grande bêtise qui vous motive à chercher à discréditer toute une population sous prétexte que des crétins congénitaux se sont servi de l’islam comme prétexte à leur soif de violence. 
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Vous valez mieux sur bien d’autres sujets, pourquoi ne pas passer votre temps à les développer plutôt que d’aborder comme un amateur l’islam à un moment où il serait mieux venu d’appaiser les tensions communautaires ??

@Hermes
« Or personne ne peut avoir raison si on parle de réalité qui échappe par définition à l’intellect, n’est-ce pas ? »
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Non, en effet, personne.
C’est pour cela que, si le partage de valeurs sociales est une chose politique nécessairement exprimée, et souvent exprimée par les religions, la croyance en une conception ou une autre de l’existence est essentiellement intime et ne peut être exprimée sur le plan politique.

@Hermes
" Plus on se réveille, plus on sait qu’on est seul responsable de la façon dont on traverse la vie (qu’elle soit démarrée sur une base pauvre ou riche, cultivée et éduquée ou non).« 
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 »Il faut d’autres monstres pour enfanter les monstres. « 
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 »Sur le plan social, l’éradication des inégalités monstrueuses est un préalable indispensable, car la misère engendre la peur et la violence...."
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Comment concilies-tu ces trois points de vue pour qu’ils fonctionnent ensemble sans que le second et le dernier ne contredisent le premier ?

@Tillia
Si vous concluez cela, c’est que vous prenez le concept de révélation au sens littéral.

@Tillia
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L’âne, c’est celui qui prend le concept de révélation au sens littéral, et l’idée de « dieu » au sens anthropocentrique.