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- Premier article le 03/08/2015
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Derniers commentaires
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@Philippe VERGNES
Autant vous le dire tout de suite, je n’ai pas encore lu Damasio. je le ferai. promis. J’ai juste jeté un oeil sur votre article mais je n’ai pas le temps ce matin. Je vois que Damasio envisage aussi les bases affectives mais n’envisage pas l dans sa mécanique propre le processus de transformation des forces physiques en forces psychiques. Si vous avez du temps, lisez mes articles sur le modulisme (j’aimerais que vous lisiez mes « deux vues sur la vision ») et interrogez-moi comme vous voudrez. Dès que j’aurais du temps je reviendrai à votre article... -
@clément dousset Excusez-moi, j’ai écrit des quota, je voulais dire des quanta, bien sûr !
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@Philippe VERGNES
La conscience « relative aux émotions de base »... La façon dont vous percevez ma vision de la conscience, pour floue qu’elle soit, ne me déplaît point. Parce qu’elle contient le mot base et que j’ai besoin pour concevoir une chose de voir d’abord ce sur quoi elle s’appuie. Quelqu’un qui me dit que la matière c’est un assemblage de rayonnements-particules représentant chacun des quota de forces me satisfait. Bien sûr en disant cela il me laisse pantois devant la forme et la consistance des choses, le raffinement de leur délinéation, le mystère de leur parfum. Je sens qu’il y a une multitude d’étages entre ce qu’il dit de la matière et ce que je vois du monde. Mais la netteté du point de départ me donne de l’assurance pour une ascension. J’essaie de faire la même chose pour la conscience. Je ne veux pas la définir autrement que : « toutes les réalités qui sont issues de l’assemblage des quanta de force du désir, de la volonté, de l’effort, de la douleur, du plaisir produits par un même orgaganisme »..... -
@pemile
Je ne vois pas pourquoi associer vision et conscience vous déplaît. On construit maintenant des machines qui semblent voir, en tout cas reconnaissent des visages mais ne sont pas conscientes. Comment chez l’homme et plus généralement chez les animaux pourvus d’yeux l’mage visuelle consciente se construit-elle à partir des sensations fondamentales ? Voilà pour moi une question extrêmement intéressante à laquelle toute théorie de la conscience doit pouvoir se confronter. Le modulisme s’y confronte donc... -
@pemile vague- vaguelettes... le mécanisme de départ peut être très simple, la réalité présente à la conscience l’est rarement, surtout chez l’homme. Dans un article qui a été très peu lu et pratiquement pas commenté, j’ai essayé d’envisager le problème de la formation de l’image, conformément à mes principes « modulistes » et en réaction aux explications « connectivistes » d’un dehaene. C’est ici :
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