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Emmanuel Glais

Auteur, lecteur, correcteur
@emmnuelglis

Tableau de bord

  • Premier article le 24/09/2010
  • Modérateur depuis le 28/03/2011
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Ses articles classés par : ordre chronologique













Derniers commentaires



  • Emmanuel Glais 25 juillet 2014 21:32

    « Vous avez des bouchons, des stops, des feux rouges et vous allez moins vite qu’une diligence de jadis ? N’ayez pas peur. On va tout vous limiter à 30 km/h intra-muro »


    Il y a un seul panneau stop à Paris.


  • Emmanuel Glais 22 juillet 2014 22:04

    Vous envisagez la « démocratisation du monde » seulement à partir de la prise de contrôle des moyens de production par les producteurs eux-mêmes. Fort bien. J’espère que ça arrivera. Et vite.

    Toutefois il me semble que trop souvent les travailleurs ne se savent pas quel pouvoir ils détiennent en tant que producteurs (je considère qu’un service est le plus souvent une production). 
    Il faut donc que les gens prennent conscience de leur condition de producteurs. Vous semblez, optimiste, penser que ça arrivera tout seul. Les conditions matérielles portent la bourgeoisie et le prolétariat vers un monde sans frontières, conformément à l’oracle du père Karl. 
    Pour autant les frontières perdurent. Il y a environ 4 fois plus d’Etats aujourd’hui qu’en 1914. 
    Vous ne pouvez faire fi des identités. 
    Dans le monde, la religion fait bouger des gens, l’ethnie et la tribu aussi. On voit avec le conflit en Thaïlande que le rapport ville-campagne polarise des sociétés. 
    La prise de contrôle de l’Etat par les peuples est une étape essentielle pour la démocratisation du monde. La démocratie, d’ailleurs, si elle existe déjà, n’existe que dans des territoires réduits. Une démocratie mondiale n’adviendra pas uniquement par l’économie. Nous devons devenir aussi citoyens. Déconstruire les mythes philosophiques et historiques qui nous ont attaché à la République faussement démocratique. 
    Nous devons apprendre à discuter, et à faire émerger une expertise citoyenne plutôt qu’à remettre notre destin dans les mains d’ « experts » corrompus et d’aristocrates élus. Bref, l’analyse matérialiste est nécessaire, mais la sphère des mythes, des représentations doit être appréhendée pour combattre les fléaux du capitalisme et de la démocrature. 
    Je vous conseille de doubler votre socialisme conseilliste d’une analyse institutionnelle (voir Chouard, Rosanvallon, Blondiaux etc...).
    Je pense qu’il ne faut pas en revanche parler de « démocratie mondiale » mais d’un monde de démocraties, car la démocratie, une et universelle, est une idée qui peut effrayer. En revanche un monde de démocraties n’a rien de totalitaire au sens où il est souhaitable que partout ce soit les peuples (dèmos) qui aient leurs propres destins en main. Reste à éviter le piège de la confusion entre peuple et majorité. 


  • Emmanuel Glais 22 juillet 2014 11:16
    Il faut arrêter de dire que c’est l’article d’un troll du NOM. L’essentiel du fond est pertinent. Néanmoins, il me semble que peu de gens soutiennent le Hamas et beaucoup dénoncent la complaisance officielle de la République, voire sa connivence, avec Netanyahou. Ce que dénoncent aussi beaucoup de manifestants du web et de la rue c’est l’hypocrisie de la position française, le traitement médiatique du problème, et d’autres choses qui n’ont rien à voir avec le Hamas. 
    Isga confond aussi démocratie (directe) et suffrage universel... mais ça ce n’est pas nouveau. 


  • Emmanuel Glais 18 juillet 2014 10:11

    Vous attendez des explications du service RATP ? Vous trouverez ici des éléments nouveaux sur cette publicité : http://www.panamza.com/280614-ramadan-drahi-israel


    C’est un milliardaire israélien, résident fiscal en Suisse, qui propose gracieusement de gassar sans compter.


  • Emmanuel Glais 15 juillet 2014 22:37

    « cet Etat avait déjà à l’époque pour seul critère fondateur l’appartenance communautaire et religieuse à la croyance juive. » 

    FAUX. Les figures fondatrices d’Israël en tant qu’Etat étaient bien peu pieuses. Il me semble que le côté « filiation par le sang » l’emporte sur celle de « communauté religieuse » au fondement d’Israël. Il y a une forme de laïcité à l’origine du droit israélien... mais l’étrangeté de cette laïcité israélienne pour l’entendement français, c’est que c’est une laïcité non universaliste. Le droit israélien a voulu s’affranchir de la Torah tout en proclamant la judéité de l’Etat. Ensuite le sionisme a eu tendance à s’approprier le judaïsme. Il faut être vigilant et précis. 
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