lephénix

@Parrhesia
merci pour votre visite et vos remarques, il est vrai qu’après le « de Gaulle Libérateur » il y a eu le « de Gaulle bâtisseur » d’infrastructures et « modernisateur » sur un autre agenda que le sien, et déjà en porte-à-faux face au déferlement du matérialisme, il aura échoué à incarner le seul progrès fondateur — une certaine élévation de l’esprit selon une « certaine idée de la France »...et ce temps est passé comme un frisson de vent sur l’eau d’un lac ou d’un cloaque — avec la chance qui allait avec..

@Parrhesia
effectivement, dès 1969 Raymond Arond s’interrogeait sur « Les désillusions du progrès », l’horizon commençait à s’obscurcir une génération après les « trente glorieuses » qui ont « démocratisé » l’accès au confort (« motorisation heureuse » de masse, machines à laver, etc)...
le vrai danger de l’oxymorique « IA » (en fait le « calcul machine », rien d’autre), ce n’est pas que les robots « prennent le pouvoir » à la Terminator mais qui les programme pour « ça », c’est-à-dire le pouvoir d’ores et déjà pris sur une lobbycratie de groupes privés qui imposent leur « agenda »...
le « grand remplacement » de l’homme par les machines vu par des visionnaires comme Jacques Duboin dans l’entre-deux-guerres devait le libérer des servitudes liées aux contraintes pour assurer sa subsistance, pas le précipiter dans le néant algorithmique, informatique et machinique sans âme... le « progrès de l’homme » attend toujours de s’actualiser une fois pour toutes...

@colibri
certes mail il faut « des gens » avec un esprit pas dénaturé pour prendre conscience de l’action de ces lieux ou objets...

@colibri
ce qui compte c’est l’expérience authentique vécue, que ce soit dans un lieu dont la réputation suscite une attente confiante ou avec un objet talisman « chargé »,que cette expérience se produise « dans l’esprit » ou dans le cerveau voire le plexus — car notre corps a de la présence d’esprit...

@colibri
exact : c’est le « capital fictif » qui mène le monde à sa destruction en s’acharnant à transformer l’or du travail humain en plomb, en lui opposant la « technique » pour abstraite l’humain de lui-même, de sa créativité, de son travail et savoir-faire et en le dépossédant des moyens de sa subsistance...