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En fait, tactiquement parlant, les Ouïghours auraient intérêt à s’allier aux Tibétains. Mais les Tibétains n’ont certainement pas les moyens dont disposent certains mouvements islamistes pour les aider. Les Tibétains ont une grande figure à leur tête dont le rayonnement sur la scène internationale est indéniable. Les Ouïghours manquent d’un tel chef charismatique jouissant d’une reconnaissance mondiale. Et l’on voit mal le dalaï-lama prendre fait et cause pour les Ouïghours indépendantistes, alors qu’il ne réclame pas l’indépendance pour son propre pays. Maintenant je pense que, dans leur majorité, les Tibétains, pas moins que les Ouïghours, ne veulent vraiment d’une pseudo "autonomie" au sein d’une République communiste qui n’est que la plus grande dictature du monde.

Tout est là. Des mouvements islamistes peuvent profiter de la révolte des Ouïghours musulmans pour s’imposer au Xinjiang. Et la répression chinoise ne fera que favoriser leur implantation.

Les Ouïghours se révoltent tout simplement parce qu’ils considèrent qu’ils ne sont pas chinois et qui ne l’ont jamais été, Islam ou pas. Maintenant ces mouvements islamistes ont tout loisir de venir se greffer sur leur révolte puisque les Ouïghours sont musulmans.

Le maoïste Jean-Luc Mélanchon n’a aucune analyse sur la question du Tibet, l’honorable parlementaire ne fait que véhiculer la propagande chinoise (c’est son droit) et se trompe lourdement (ce qui n’est pas à son avantage) : le Tibet n’a pas été envahi par l’armée chinoise en 1959 mais en 1950. Le Tibet n’a jamais été une Théocratie, car dans le système de croyance tibétain il n’y a pas de dieu. Et ni le dalaï-lama ni les partisans de l’indépendance comme le Tibetan Youth Congress, ou Lhasang Tsering et Jamyang Norbu (deux rescapés de la Résistance tibétaine basée au Mustang népalais) ne sont en faveur d’une restaurattion de l’ancien régime définitivement révolu. Le dalaï-lama a instauré la démocratie tibétaine une fois en exil. Aucun monastère n’est désormais proprétaire terrien et la hiérarchie religieuse bouddhiste n’a plus aucune implication directe dans l’exercice politique. La dalaï-lama ne désirerait exercer aucun pouvoir politique s’il revenait au Tibet et il ne serait pas le premier dalaï-lama en exercice à renoncer au pouvoir temporel.

C’est bien de penser aux Ouïghours. Une certitude, les Ouïghours détestent cordialement les Chinois. J’ai même eu l’impression en passant par Kashgar et sa région que ce ressentiment confinait à la haine ou pas loin. Les Ouïghours n’hésitent pas à recourir à la violence et le mouvement indépendantiste paraît fortement armé, et ce n’est pas de bonnes intentions à l’égard de Pékin. Les Chinois ont fait main basse sur le pétrole et leur présence n’est franchement pas bienvenue. Avec les Tibétains, les Ouïghours constituent le fer de lance de la déstabilisation du régime communiste chinois. Mais il n’est pas évident qu’ils puissent faire cause commune avec les fidèles du dalaï-lama qui prone la bonne entente avec les Chinois quelles que soient les circonstances. Ce qui, à mon avis, ne doit pas être du goût des autochtones du Xinjiang à ne pas oublier cependant.