Manu

La plupart des véhicules que je connais encaissent 50 km/h en 6ème. Alors 80…

Voter, c’est choisir.

Vivre en société, c’est faire des compromis.

Il est donc normal d’être amener à voter pour quelqu’un ou pour une proposition ne correspodant pas complètement à nos convictions.

Et donc, le vote blanc NE DOIT PAS être pris en compte comme un suffrage exprimé. L’auteur en a montré les limites.

Merci pour le lien, c’est assez intéressant.

Je trouve cependant qu’il y a confusion entre athéisme et incroyance : le premier ne croit pas en des dieux, mais peut être animiste (ou bouddhiste selon l’acception qu’on lui donne), le second réfute toute puissance spirituelle.

Bizzare comme réaction pour quelqu’un qui se prétend laïc.

Personnellement, je serai pour la bascule de tous les jour fériés d’origine religieuse aux jours de congés de chacun, une sixième semaine de congés. Ou à leur transfert sur d’autres dates importantes de notre histoire, décidées par référendum.

Merci pour cet article, même si je n’en partage pas le final.

Une remarque toutefois : je pense qu’il y a confusion entre athéisme et incroyance : un bouddhiste est athée, comme un shintoïste.

J’ai beaucoup aimé l’analogie avec le tabagisme, j’en ferai bon usage.

Pour finir, j’ajouterai que les français, comme sur bien des sujets, font figure d’exception : nous ne nous définissons pas traditionnellement pas par la religion.
Il est essentiel de le comprendre pour mesurer la difficulté d’acculturation des migrants, puisque nous sommes l’exception, quasiment tout nouvel arrivant en France sera confronté à cette absence. Et cela concerne aussi bien le musulman nord-africain, l’évangéliste nord-américain, le catholique sud-américain, le bouddhiste asiatique, que l’hindou.

Il est d’ailleurs assez drôle de réaliser que l’on considère comme modérée les religieux qui tolèrent les croyances des autres, en oubliant qu’il faudrait qu’ils puissent surtout — en France en tout cas — assimiler l’incroyance, ce dont il sont bien incapables !