Nicholas Schnikoff

Il est étonnant que certains groupes comme l’UNADFI, qui sont constitués en associations, bénéficient de privilèges que n’ont pas les autres associations. A savoir, des financements de l’Etat, donc des contribuables. L’intérêt d’une association est qu’elle soit soutenue et financée pas ses membres. Effectivement, une association est un regroupement de citoyens qui forment ensemble un objectif, en général, positif pour la société. Et si l’objectif est bien défini et reçoit le soutien du plus grand nombre, l’association devient prospère, accroît son nombre de membres et dégage suffisamment d’argent pour financer ses actions. C’est intéressant, parce que c’est une vraie initiative citoyenne qui marque son indépendance. Elle peut parfois « donner une leçon » aux pouvoirs publics en défendant une cause importante ou en résolvant un vrai problème de société. C’est la qualité du message et des objectifs qui va accroître la popularité d’une association. Mais parfois, les dés sont pipés. Une association va être soutenue de façon plus ou moins souterraine par des organismes d’Etat afin de servir quelque sombre dessein. Pourquoi ?. Pour servir des intérêts privés qui ne peuvent pas se montrer au grand jour. 

 Il est évident que les croyances religieuses, quelqu’elles soient, ne peuvent en aucun cas être "punies" de mort, de torture ou de souffrance. 

Dieu lui-même, s’il descendait sur Terre (où il est peut-être) interdirait ce genre de pratiques.

Au nom de l’Amour.

Ces stupides atrocités sont commises par des hommes haineux, petits et maléfiques. Il faut réprimer sévèrement la répression. Certains membres du gouvernement chinois sont des cons. C’est évident. Il y a des cons dans tous les gouvernements. On reconnaît un con à son intolérance. A sa haine de tout ce qui est différent. Il y en a aussi dans la rue.

Et puis, finalement, à qui profite cette lutte acharnée contre tout progrès spirituel ?. Aux partisans d’un monde matérialiste et sans âme. Cette pseudo-philosophie est suffisamment démontrée dans le malheur moderne. Pourrait-on essayer AUTRE CHOSE ? 

Le pire serait de laisser les choses en l’état. Et de ne rien faire.

Osons la liberté.