Réac

@Andromede95
le profil des anti conspi http://radio-weblogs.com/0123486/myImages/newpix/jul23.04/9.19.04/sheep_tv.jpg

@Réac
« P »our en revenir à l’ancien sujet de l’esclavage, va sur amazon.fr et tape : l’église et l’esclavage.
C’est le titre d’un livre dont l’auteur, Patricia Gravatt, est professeur d’histoire aux Etats-Unis 
(dans une grande université du Texas). Voici ce qu’on peut lire sur la couverture du livre :
Pendant plus de quinze siècles l’Eglise est restée pratiquement silencieuse devant l’esclavage (...) Après la découverte de l’Amérique ... l’esclavage des Noirs lui paraît légitime. (...) Il faut attendre le dix-neuvième siècle pour que l’Eglise réclame l’abolition de l’esclavage.
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C’est n’est donc qu’ au XIX siècle (comme je le savais déjà par une autre source d’information) que l’abolition rentrera et fera partie de la doctrine de l’église.
Ce qui est tout à fait différent de la condamnation de l’esclavage que peut faire un pape dans une encyclique, ou une bulle, car une fois écrite, l’encyclique est presque aussitôt refermée, et ensuite tout le monde oubli ce qu’il y a dedans, ou alors s’en fou, puisqu’elle est davantage perçue comme l’opinion d’un pape.
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Il y a aussi (sur amazon.fr) un livre écrit par Robert Moore, un grand professeur de la très prestigieuse université de Harvard (Amérique) sur toutes les saloperies que ton église a infligé aux gens qui avaient simplement le malheur de ne pas penser comme elle (les hérétiques) ainsi qu’aux juifs. 
Le titre du livre est : La Persécution.
Va sur la page de présentation du livre est clique sur : Lire la première page (écrit en bleu) et tu verras apparaître les 3 ou 4 premières pages du livre."

@Réac

@SOLARIS
« @Réac : c’est moi qui aurait le dernier mot.
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AH ! AH ! AH ! AH ! AH ! AH ! AH ! AH ! AH !
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T’as toujours rien compris papy du gland !
J’utilise depuis le tout début le petit caniche hargneux que tu es - et ta mentalité de 5 ans - de même que ta volonté acharnée à vouloir écrire le dernier post au cours d’un échange, afin de faire joujou avec toi, mais aussi afin de donner à notre discussion le temps que moi j’ai envie qu’elle dure .
Si je décrète que je ferai joujou avec toi (c’est à dire démonter tes mensonges et tes ’’raisonnements’’ crétins) pendant 3 jours, t’es obligé de faire le petit chien qui me suit et me répond pendant 3 jours.T’AS PAS LE CHOIX.

@Réac

@SOLARIS
« Quand l’un des spermatozoïdes d’Abram est entré dans l’ovule d’Agar, on est dans du biologique. A partir de ce moment, pleins de cellules vont apparaître pour former le corps du petit enfant (foetus) appelé Ismaël.
Et le mot gestation , comme je te l’ai déjà écrit en t’en donnant la définition, vient du latin gerere qui veut dire : porter 
Donc , Agar, la mère biologique d’Ismaël, fait de la gestation (elle porte l’enfant dans son ventre) pour autrui (GPA). Du fait qu’elle porte aussi l’enfant de Saraï et du couple qu’elle forme avec Abram. (dans l’histoire, Agar a toujours le rôle de servante, avant comme après la naissance d’Ismaël)
Parce que ça été le choix de Saraï d’avoir recours à Agar. (et personne n’a jamais dit qu’Agar ne devait pas considérer Ismaël comme étant aussi son enfant). »

@Réac

« C’est d’ailleurs parce que c’est toujours le même dieu qui s’exprime dans la bible, que l’apôtre Pierre est à 100 pour 100 pour l’esclavage, et qu’il dit que ça fait plaisir à ton dieu lorsqu’il voit les esclaves souffrir injustement. »

tu as un pb de cervelle, pierre dit qu’un esclave doit bien agir malgré les injustices et les tourments (et ça s’applique pour chacun faut agir bien envers quelqu’un qui même si la personne fait du mal envers nous) lorsqu’il ne peut pas échapper à sa condition d’esclave POINT le bien fait au maître ou à quiconque est agréable pas l’esclavage bouffon.

tu insultes mon individu et ma religion car tu n’as aucun argumentdonc naturellement je vais te cracher à la gueule, c’est pour ça que tu mériterais d’être banni, tu es un troll, tu n’es là que pour attaquer par ad hominem (croyance religieuse de la personne et personne elle-même) et et tu ne parles jamais du sujet.