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romus

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  • romus 25 mars 2013 16:11

    A l’auteur,


    Alain Soral met en lumière une incohérence dans le soutien de Mélenchon à Chavez : là où le premier se dit porteur de « l’esprit des lumières » et donc des principes de laïcité, le second est un chrétien convaincu et revendiqué. 
    Cette contradiction est majeure et oblige à se poser des questions. Notamment, comment un homme politique de la laïcité, crachant dès qu’il en a l’occasion sur l’Eglise, peut-il être un fidèle de Chavez, lui-même totalement attaché à l’Eglise ?
    C’est croire ou faire croire que ce qu’à fait l’homme ne dépend pas de ses convictions personnelles. C’est permettre la séparation entre les succès de Chavez et sa foi. Il n’en est rien et il est intéressant de le faire remarquer, ne vous en déplaise.

    Concernant les pussy riot, je pense que vous devriez faire votre propre analyse de la situation.
    Si je décidais de rentrer chez vous avec des amplis et des guitares, de me mettre à jouer du métal avec 3 amis, tous cagoulés, en « chantant » que je veux votre disparition, appelleriez-vous la police ?
    Si je décidais de le faire tous les mois pendant 2 ans, accepteriez-vous d’être traité de « connard » pour avoir souhaité leur condamnation ? Nos médias décident d’insister sur le fait que l’une de ses femmes a un enfant, ça touche notre sensibilité, ça marche. La vérité est toute autre et je ne vous souhaite pas de rencontrer de telles tarées dans votre vie. La liberté s’arrête-là où commence celles des autres.

    Fallait-il voter Mélenchon ? Je pense que le soutien inconditionnel et automatique du Front de Gauche aux socialistes lors des élections présidentielles a fait perdre toute crédibilité au mouvement. Personnellement, ça m’a suffit pour me faire prendre conscience que je ne devais pas perdre mon temps à analyser plus loin les idées de ce monsieur.


  • romus 14 mars 2013 17:56

    A l’auteur,


    Je vous souhaite sincèrement de trouver Dieu.
    En attendant, comprenez que votre façon de parler de la chrétienté puisse heurter ou blesser ceux pour qui c’est important.
    Il ne s’agit pas de savoir qui possède la vérité mais de respecter les convictions sans imposer ses croyances.

    A 1984,

    Désolé pour cette énorme faute d’orthographe. 
    Je n’attaque personne en demandant à l’auteur un peu de respect pour l’Eglise. Inutile d’essayer de faire passer mon message pour agressif.

    A Neymare,

    Vivre dans l’Amour de son prochain est, à mon avis, un bon résumé du message.


  • romus 14 mars 2013 15:14

    Bonjour,


    La peur n’a pas été inventée par le Christianisme comme vous le suggérez, mais le Christianisme offre effectivement une voie pour l’apaiser.

    Vous n’êtes pas obligé de comprendre, mais veuillez s’il vous plaît respecter un minimum les croyances d’un certain nombre de personnes.
    Vous sous-entendez dans votre article qu’il a suffit à quelques allumés de promettre l’impossible (en bien ou en mal) pour faire de leurs interlocuteurs des adeptes.
    Les choses ne sont pas si simples, c’est à mon sens considérer les générations précédentes comme inférieures à nous.
    Si le pouvoir utilisa la peur (à travers la religion) comme outil de contrôle de la population, c’est encore le cas, à travers d’autres supports. Et le pouvoir n’est plus l’Eglise.

    Ce qui fait l’essence de la croyance, la Foie, se situe en dehors de cela. Suivre l’Eglise ne veut pas dire accepter les pédophiles ou les dérives présentes et passée. 
    C’est croire que le message qu’Elle porte a un sens et c’est comprendre que chaque Homme peut commettre des fautes, que le chemin vers Dieu n’est pas simple, qu’il ne suffit pas d’être croyant pour devenir parfait.

    En résumé, il est aujourd’hui classique et facile de critiquer l’Eglise et la Foie. Et puisque les médias nous invitent à considérer l’Eglise comme une entreprise en appelant « démission » le choix de Benoît XVI, votre article « surfe sur la vague ». 

    Il est effectivement difficile de comprendre pourquoi certains choisissent cette voie. 
    Comme vous dîtes dans votre article, vous ne comprenez pas. 
    Essayez.

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