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  • wald 11 juin 2017 14:14

    @ZEN


    Vous aussi vous ne comprenez rien à ce galimatias ? C’est de la part d’un type intelligent, dont le blog est souvent excellent. Le texte de Bachelard est à son égard très instructif, car il fournit quelques outils conceptuels utilisables pour s’intéresser aux ravages des idéologies sur des gens pourtant intéressants et pas idiots du tout. Là, au premier chef, on a un com incompréhensible, par quelqu’un dont le gros problème ici est qu’il utilise tout un bric à brac d’outils conceptuels (si on peut les appeler ainsi) qui ne sont pas de lui et qu’il cherche à utiliser de la manière la plus maladroite qui soit. A sa décharge, on n’est même pas dans le cas du texte de Bachelard, là, c’était le bric à brac conceptuel qui était faux et pourri jusqu’à l’os dès le début.


  • wald 11 juin 2017 13:49

    J’ai pris le temps d’une bonne première lecture de votre lien sur Bachelard. Un vrai bonheur, de la part de quelqu’un qui n’est pas bien disposé en général envers l’épistémologie. L’avant dernier paragraphe explique dix fois mieux que moi ce que j’essayais d’exprimer. J’aime bien le premier paragraphe, il complète bien Kant et ce qu’il a écrit sur Galilée d’après mes souvenirs, Bachelard parle de l’état d’incomplétude permanent des systèmes.


    La connaissance du réel est une lumière qui projette toujours quelque part des ombres. Elle n’est jamais immédiate et pleine. Les révélations du réel sont toujours récurrentes. Le réel n’est jamais « ce qu’on pourrait croire » mais il est toujours ce qu’on aurait dû penser.

    Je préfère encore ce passage à Kant, il est brillant sur Galilée mais si je me souviens, on a le sentiment que son exposé est bâti sur une opposition « magmas de perceptions/observations » antérieur/« système fini et à la compréhension achevée », alors que Bachelard me parait plus souple (et conforme à la réalité actuelle).


  • wald 11 juin 2017 13:09

    Ca fait plasir de vous lire ZEN. Excellent article.

    J’aime bien votre citation de Bachelard. Elle me rappelle la théorie des trois états d’Auguste Comte. Elle se raccorde bien à cet ordre d’idées, en lui apportant une dimension temporelle sur des cycles plus courts. 

    J’ai depuis des années la conviction profonde (mais je ne suis pas le seul), qu’un rapport au monde traduisant le refus d’admettre le troisième état de Comte ou votre citation de Bachelard (sans que les personnes en soient d’ailleurs au courant) jouent un rôle fondamental dans les mouvements politiques populistes. Et que l’attachement à une connaissance figée et des sociétés statiques pèsent bien plus lourd que les questions d’immigration.

     Le moteur profond serait l’impossibilité d’admettre la complexité et autre chose que les grandes métaphysiques ou religions généralisantes, prenant en compte tous les aspects du réel, par une cascade logique complètement verrouillée, tous les faits descendant d’un nombre fini de grands principe et n’étant que la manifestation rigide et univoque de l’un d’entre eux. Or, ce qui fait la beauté du monde, ce sont les faits contre-intuitifs, les fausses évidences démontées, les énoncés paradoxaux au premier abord.


  • wald 27 mai 2017 10:54

    @covadonga*722

    Asinus tu n’as aucune qualification, ni en médecine, ni en imagerie cérébrale. D’ailleurs, pourquoi s’emmerder à le détailler, puisque tu n’as en règle générale aucune qualification. Tu es comme les autres d’ailleurs, l’inhibition qu’ont la plupart des gens à parler de sujets dont ils n’ont pas la moindre idée est inexistante dans votre groupe. Vous devriez d’ailleurs vous poser la question de savoir s’il n’y a pas un lien de cause à effet avec l’évolution de la fréquentation de votre gériatorium sur le long terme. Moi, j’dis ça, j’dis rien.... smiley


  • wald 26 mai 2017 23:16

    @Henry Canant

    C’est toujours bon de se payer un des cons de la bande. Les amis de mes ennemis..... :->
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