bonjour paul

ton point de vue est la résistance au « communautarisme » religieux qu’ils soient barbus en kippa ou vêtu d’’autres accessoires qui démontrent l’importance du symbole qui les lie dans une cause sacré indéfectible source de castration et de mort programmé pour les ignorants qui adorent les intercesseurs et les rituels plutôt que le dieu vers lesquels ils guident.
ceux qui font ce passage d’initié n’ont plus de problème avec la religion, il n’ont plus de problèmes pour poser la croix, se razer la barbe ou poser le voile, il n’y a que cela qui soit un autenthique garant de l’inocuité des comunautarismes, autant dire une cause perdu d’avance, et la laicité ne peut apporter une réponse puisque elle préconise le respect des confessions tant qu’ils ne se mélent pas d’affaire publique, ce qui n’est à mon sens qu’une hypocrisie, mais un garde fou.
parfois en poussant les raisonements jusqu’a l’aporie, nous mesurons la porté de nos shèmas. 62 millions de catho donnerait une république catholique qui appliquerait la bible idem pour tout les autres et la laicité serait veine.
ton explication vaut bien la leur, mais elle ne pourra pas compenser une religions qui croit sur l’incompétance ou l’égoïsme d’un occident mégalomane, et devient envhaissante sans retour en arrière possible comme l’écrit kerjean, les laiques disparaissent petits à petits incapables d’en développer les vertus en l’ayant associé ou fondu dans le libéralisme économique.
en 1999 j’écrivais déjà.

"Pourtant, rien n’est écrit d’avance, d’autant plus que les sociétés Laïques porteuses d’un idéal républicain sont en déclin. Elles ont trop cru qu’une économie libérale était synonyme de démocratie, et qu’il suffisait de se faire l’apôtre du libéralisme, pour voir l’idéal républicain se développer ; qu’il suffisait, d’une part, d’aboutir à une « employabilité » capitaliste en amenuisant l’activité socialisante des citoyens pour qu’ils fassent l’éloge de la république ; qu’il suffisait d’autres part de respecter les confessions, pour qu’elles ne deviennent pas un recours idéologique identitaire devant la faiblesse et la réduction de l’action socialisante du travail, définie comme charge. D’une certaine manière la laïcité républicaine est attaquée de tout bord, autant par les initiatives privées, que par celles confessionnelles. Si bien que les responsables politiques, qui ne sont que le reflet de leurs électeurs, s’appauvrissent dans leur débat, incapables de reformuler des idéaux qui se réforment devant les événements. Et leur rôle de guide s’est transformé en celui de gardien d’un potentiel mercantile, sans philosophie autre que son expansionnisme.

cordialement