Je ne crois pas qu’il s’agisse de la raison essentielle.

En fait, le petit homme ne naît pas du néant, mais d’une mère, au sein d’une famille. Peu apte à se débrouiller au départ, l’enfant est très dépendant1, par conséquent, il reçoit l’éducation du père et prend exemple sur ses proches. Autrement dit, tout enfant naît dans un rapport de filiation.

Ce rapport de filiation induit une solidarité différentiée : toute personne fait plus confiance à ses proches (famille, amis) qu’à des inconnus, du fait d’intérêt communs.

Las, quand une société est travaillée par ces « solidarités différentiées », cela produit des tensions entre les groupes qui sont des communautés dont chacun se reconnaît membre.

Par exemple s’il se produit un incident, même bénin, entre deux membres de communautés, chacune des deux personnes aura tendance à chercher secours vers « les siens », et les siens inclineront à donner raison à l’un plutôt qu’à l’autre, selon leur lien privilégié. D’où des heurts communautaires.

Une société affectée par ce genre de fracture interne est donc sujette à tension, qui dégénèrent an explosion régulières.

Cette fracture peut être de plusieurs types :
- fracture familiale : typique -> bataille rangée entre membre d’une famille dans un village.
- fracture raciale : exemple -> la scène de guerre à Mulhouse entre arabes et tchéchènes.
- fracture ethnique : exemple -> génocide du Rwanda.
- fracture sociale : exemple -> conflits sociaux suite à désaccord patron/salarié.
- fracture religieuse : exemple -> guerres de religion.

Que ce soient au Liban, en Bosnie, au Kosovo, au Soudan, en Palestine, au Nigeria, au Rwanda,... etc. Dans toutes les parties du monde, à toutes les époques, ces phénomènes ont toujours eu la même forme.

La religion, à l’origine, permet d’adoucir les antagonismes et les diluer dans un ensemble qui dépasse nos particularisme. Par conséquent la religion évite beaucoup d’explosions de violence. Le hic, c’est qu’il y a plusieurs religions qui sont tenus pour vraies.