Quelques commentaires centrés sur l’affaire du Sofitel, que m’inspire votre article.
Indignée par l’absence de procès qui a surtout caractérisé cette affaire DKS/Diallo, je n’en approuve pas moins votre révolte contre le lynchage médiatique dont DSK a fait l’objet, et contre cette « justice-spectacle ». Pour autant, je ne crois pas à son innocence au sujet du viol de la femme de chambre. Mais j’admets humblement qu’il est impossible d’être objectif et serein dès lors qu’une affaire s’assortit d’un tel emballement médiatique et suscite (légitimement) de telles passions.

Cependant, une petite question me taraude l’esprit à la lecture de votre article : avez-vous conscience que, toujours dans l’affaire du Sofitel, Nafissatou Diallo a elle aussi fait l’objet d’un lynchage médiatique ?
Quand une personne est traînée dans la boue (traitée de p***, de menteuse, de femme vénale, etc.), qu’on examine son passé à la loupe, qu’on fait resurgir les conditions dans lesquelles elle a immigrée aux USA afin d’invalider son témoignage, et le tout publiquement dans la presse, ne peut-on pas parler de lynchage médiatique ? Voire de police de la vertu : il faut voir les registres sur lesquels elle s’est faite attaquer... Car si un homme suspecté d’avoir un comportement sexuel déviant est traité en pestiféré par notre société, que dire d’une femme accusant un homme de viol ? Là encore, il y a comme un canevas scénaristique étrangement prévisible : ça commence par un portrait idyllique de l’accusatrice, la présentant comme une victime idéale, et ça finit toujours par le portrait au vitriol de la salope dans toute sa splendeur. L’affaire du Sofitel est un cas d’école.

Sachant cela, c’est bien beau de se révolter contre le lynchage médiatique dont a été victime DSK (et dont il est toujours victime, je vous l’accorde), mais êtes vous également sensible à celui dont a fait l’objet N. Diallo ? Sachant que, contrairement à DSK, elle n’était pas armée contre le regard cruel des media ?
Cette question que je vous pose est primordiale pour la compréhension du message que vous essayez de faire passer. Dans un cas, cela implique que vous pointez du doigt la « justice-spectacle » en tant que problème de société, de manière globale et impartiale. Dans l’autre, cela laisse penser que vous manifestez juste une solidarité de caste, ce qui n’est pas forcément à votre honneur.