Il y aurait énormément de choses à développer, c’est des questions très générales, pour faire très court, nous pourrions déjà exprimer une ferme volonté de sortir de la « disputation » interne sur la gestion du Libéralisme comme seul vecteur de la réflexion politique dans les débats publiques, en effet, la « Tradition » est une grille de lecture à part entière qui réfléchit en dehors de cette « disputation », elle ne s’y oppose pas, elle est autre et antérieure, c’est une autre façon de « justifier » le cours des évènements, c’est bien le « Libéralisme triomphant » - fétichisme de la marchandise - qui n’existe que « contre » et que comme « anti » Tradition, que comme inversion de ce qui est pérenne, d’où un certain « pérennialisme révolutionnaire » que nous tentons de faire exister. Avant de proposer un « système » de remplacement, il faut avoir les moyens de le proposer, en terme de contre-pouvoir, d’organisation objective de la critique radicale du fétichisme de la marchandise qui reste virtuelle en terme de « logistique », il est donc compliqué de développer une stratégie... Les modèles théoriques et techniques des alternatives à la gestion actuelle de la société ne manquent pas, ce qui leur manque c’est une « philosophie » sur laquelle s’appuyer, ce qui leur manque, c’est une « théorie politique » capable de regarder le Libéralisme dans les yeux. Dans cette perspective, nous évitons les incantations, les « il faudrait faire ça... », cela dit, nous sommes attentifs à toutes les « entités » individuelles ou collectives qui proposent des alternatives, en ça, comme c’est introduit dans l’article, nous nous activons autours des indications que nous donnent Les ouvrages d’Alexandre Douguine et des différents auteurs qui pensent, où ont pensé l’ « Eurasisme », qui est une alternative à part entière, mais c’est un vaste sujet, je ne peux que vous conseiller de vous y intéresser car je ne peux résumer un travail aussi conséquent en quelques mots. Je proposerai une 2ième « Tribune libre » dans le mois pour continuer le débat et expliciter notre démarche. Radicalement.