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Commentaire de Luc-Laurent Salvador

sur De l'animal à l'homme par l'invention du religieux : retour sur le modèle sacrificiel de René Girard


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Luc-Laurent Salvador Luc-Laurent Salvador 2 août 2013 14:32

@ Eric

"Ce que vous décrivez, c’est exactement le phénomène de méfiance vis a vis de tous ce qui est étranger au groupe et d’évitement tellement systématique de tous ce qui pourrait être l’enjeu d’une rivalité mimétique qu’on en vient a se demander si cela ne confirme pas plutôt les thèses de Girard."

Grand merci pour votre commentaire dans son ensemble qui dit très efficacement ce que j’ai laborieusement tenté de suggérer.
Je pense que cela montre que le modèle girardien est bien loin d’avoir été infirmé et qu’il est, au contraire, très efficace pour faire sens des données nouvelles. Il ne demande qu’à travailler. Mais encore faut-il le mettre à l’épreuve.

@ Lord

Je vois dans votre message à COLRE que nous avons de nombreux points d’accords. Je vous vois disposé à envisager une pertinence du modèle girardien dans une certaine fenêtre temporelle.
Je m’en réjouis et en même temps, je pense que cette limitation est avant tout due à l’idée que vous vous faites du modèle girardien.

Il me semble qu’avec un minimum d’assouplissements vous pourriez percevoir une pertinence beaucoup plus étendue. Mais peut-être que cela pourrait susciter une dissonance avec votre entourage intellectuel si vous êtes dans LA science ?

Je ne me voile pas la face : Girard est connu du grand public mais il est plus que marginal en sciences humaines. Il faut donc une audace certaine pour s’y référer. C’est s’exposer au risque de stigmatisation collective qu’il a si bien décrit...

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