@ CHALOT

avec le nouveau ministre de l’intérieur Bernard Cazeneuve le principe de laïcité si malmené par Nicolas Sarkozy, puis ensuite par Manuel Valls devrait être enfin remis d’aplomb ...

Comment Nicolas Sarkozy a bradé la laïcité
Publié le 02-04-2012
Par Bernard Cazeneuve
Ministre délégué-affaires européennes
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Jusqu’à lui [Nicolas Sarkozy], nul républicain ne s’était aventuré à revisiter la laïcité comme une valeur intangible de la République. Car chacun qui avait exercé la plus haute responsabilité de l’État avait conscience de ce lien intime et indestructible qui liait la laïcité à la nation, au point d’en faire un élément essentiel de son identité.
 

La laïcité, garante de notre devise républicaine

 La laïcité fut en effet l’aboutissement d’un combat sans merci qui portait comme une synthèse l’aspiration de la République à voir se réaliser les trois ambitions de sa devise : la liberté, l’égalité et la fraternité.

 La laïcité désirait que chaque citoyen pût trouver, dans l’indifférence du pouvoir politique à l’égard des croyances et des religions, un chemin pour le libre exercice de sa conscience. Elle fut ainsi le moyen de conforter au cœur de la République la devise de la liberté. Comme elle établissait que l’essence même de l’Homme l’emportait sur toutes les autres appartenances qui pouvaient le distinguer, elle fut un ressort puissant de l’égalité. Enfin, comme dans l’école de la République, dégagée de toute inféodation aux croyances et à leurs églises, elle garantissait l’accès de chacun à la connaissance et formait à la tolérance par l’apprentissage de l’ouverture à l’autre, elle constituait le socle solide de la fraternité.

 
Sarkozy et le discours de Latran : notre héritage bradé
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La droite sarkozyste incite au communautarisme
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Oubliant que la laïcité porte en elle l’espérance de l’affranchissement de l’Homme, par le dépassement de tous les dogmatismes, la droite sarkozyste a réduit le débat sur l’identité de la France à celui de notre relation à l’étranger, avec tous les égarements que cela autorise.

 Comment éviter, avec un tel discours, que de mauvais amalgames n’aboutissent à l’enfermement de groupes entiers dans le communautarisme, au grand préjudice de la morale républicaine qui rassemble ?
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