Commentaire de Hervé Hum
sur Comprendre Nicolas Machiavel (2/2)
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@ffi
Pour ce qui est de votre exemple sur la nécessité de produire la ressource, vous auriez simplement dû admettre qu’il n’est pas valide au lieu d’essayer de le défendre par une argumentation sophiste.
Ensuite, pour ce qui est de Leibniz, ma foi, avant de dire des conneries, il me faudrait lire ou écouter les liens que vous m’avez donnez. Parce que je sens que je serais assez critique avec Leibniz !
D’autant que je pense avoir déjà bien étudié la question.
En attendant, je vous invite, si vous ne l’avez pas lu, à lire un article qui tentait d’aborder la question par le biais d’un petit conte philosophique publié aimablement par Alinea
Intitulé , « il était une fois Dieu »
Vous verrez que si je suis d’accord pour placer Dieu comme prémisse incontournable à la création de l’Univers, l’histoire émet l’hypothèse de sa mort, non pas telle que la décrit Niestsche, plutôt une mort symbolique à ce qu’il me semble (je n’ai lu aucune oeuvre philosophique d’ aucun auteur), mais une mort bien réelle.
Vous verrez que je distingue très précisément réalité et vérité de telle sorte que pour moi, Leibniz confond réalité avec vérité.
Mais tout cela nécessiterait sans doute un plus grand développement !!!
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