@La Plume de Maat

« je ne répondrais qu’à une question… »

C’est suffisant, parce qu’à l’insu de votre plein gré, vous avez tout de même répondu à l’autre. Je vous la rappelle : « Vous commencez à comprendre ? » La réponse est manifestement « non ». Dire que cela me surprend serait contraire à la vérité. Vous ne pouviez pas, vous ne pouvez pas entrer dans mon schéma de réflexion. Vous ne le pouvez pas parce que si vous le faisiez, c’est tout votre monde intellectuel et idéologique qui s’effondrerait.

Mon schéma de réflexion va contre tout ce que vous croyez, contre tout ce que vous défendez, contre tout ce que vous espérez, contre tout ce à quoi vous aspirez, à savoir ce monde où chaque homme serait un frère pour tous les autres, que le psychosociologue Eugène Enriquez enterre dès la premier paragraphe de son célèbre essai « De la horde à l’Etat  ». 

Quoi que vous en pensiez ce mode binaire est indépassable, parce qu’il est omniprésent dans toutes nos réflexions et dans toutes nos expressions écrites ou verbales. Et quoi que vous en pensiez encore – démontrant précisément ici, que vous n’avez rien compris -, s’il marque, à chaque fois, une différence insurmontable, il n’induit aucune confrontation, et a fortiori, aucune « confrontation nécessaire », puisqu’il rattache inéluctablement chaque individu à un groupe, à une communauté, qui ne sont pas forcément antagonistes, ou qui ne sont antagonistes que circonstanciellement.

Le tout premier de ces clivages est celui qui divise les hommes et les femmes. Viennent ensuite, dans n’importe quel ordre, les enfants et les adultes, les jeunes et les vieux*, les grands et les petits, les maigres et les gros, les Français et les non-Français, les Blancs et les non-Blancs, les omnivores et les végétariens, les végétariens et les végétaliens, et ainsi de suite à l’infini. Or, dans cet univers... universellement clivé, le clivage enfants-adultes n’induit pas plus d’hostilité automatique et systématique, que le clivage Blancs/non-Blancs.

* Cet exemple-là est « évolutif ». Pour un enfant de huit ans, un quadragénaire est un *EUX* vieux, tandis que pour un octogénaire, le même quadragénaire est un *EUX* jeune, ce qui montre que nous clivons tous et toujours à partir de la place que nous occupons dans l’instant.

P.S. – La devise de la France, n’est pas un produit de son histoire ni un choix de son peuple, c’est une invention de philosophes, qui se gargarisaient avec des mots revêtus de tous les avantages et de tous les inconvénients des abstractions.