@pemile
le principe d’apprentissage du système immunitaire

Si l’organisme subit une agression, une intrusion, il réagit ... c’est une lapalissade. Ceci je ne suis nullement convaincu de la démonstration scientifique concernant les vaccins. La biologie reste une science (très) « molle », les spéculations dans le domaines sont innombrables, les résultats très incertains. La « science des vaccins » est encore (de mon point de vue) à un stade très empirique, néolithique, et tient plus de la science de rebouteux que de la SCIENCE, comme le confirment ses origines.

La vaccination a été immensément auréolée sur la foi des travaux de Pasteur devenue une icône nationale française, mondiale même, mais qui n’inventa rien du tout. A l’évidence il s’inspira des travaux et expérimentations de Edward Jenner 
http://www.herodote.net/14_mai_1796-evenement-17960514.php

qui lui-même (sujet anglais) s’inspira très vraisemblablement Zabdiel Boylston qui publia en Angleterre ses investigations en 1726, connaissances qu’il tenait d’une relation Cotton Matter pasteur très influent de Boston qui l’avait appris lui-même de son jeune esclave africain Onesimus.
L’OMS n’ignore rien de tout cela :
page 16, History of small-pox, variolation and vaccination ; 3.1 Possible origin of smallpox and hsitory of its global spread, Rapport OMS, THE GLOBAL ERADICATION OF SMALLPOX, 1979
http://apps.who.int/iris/bitstream/10665/39253/1/a41438.pdf
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GENÈSE AFRICAINE DE LA VACCINATION

Ironie de l’histoire, aujourd’hui c’est « l’Occident » qui harcèle le continent africain pour vacciner toute sa population !

l’ouvrage peut être téléchargé sur le site « The Medical Heritage Library » :

Historical Account of the Small-Pox Inoculated in New England
par Zabdiel Boylston

« An historical account of the small-pox inoculated in New-England, upon all sorts of persons, whites, blacks, and of all ages and constitutions : with some account of the nature of the infection in the natural and inoculated way, and their different effects on human bodies ; with some short directions to the unexperienced in this method of practice ; humbly dedicated to Her Royal Highness the Princess of Wales (1726) »

https://archive.org/details/2544007R.nlm.nih.gov

ou le lien PDF direct :
https://ia601700.us.archive.org/16/items/2544007R.nlm.nih.gov/2544007R.pdf

Zabdiel Boylston (1679-1766) was a physician in the Boston area.

During a smallpox outbreak in 1721 in Boston, he inoculated about 248 people[4] by applying pus from a smallpox sore to a small wound on the subjects, a method said to have been previously used in Africa. Initially, he used the method on two slaves and his own son, who was 13 at the time. This was the first introduction of inoculations to the United States. An African slave named Onesimus taught the idea to Cotton Mather, the influential New England Puritan minister.

His method was initially met by hostility and outright violence from other physicians, and many threats were made on his life, with some even threatening to hang him on the nearest tree. He was forced to hide in a private place of his house for 14 days, a secret known only by his wife. During this hostility, his family was also in a dangerous situation. His wife and children were sitting in their home and a lighted hand-grenade was thrown into the room, but the fuse fell off before an explosion could take place. Even after the violence had subsided, he visited his patients only at midnight and while disguised.[5] After his initial inoculations of his son and two slaves, he was arrested for a short period of time for it (he was later released with the promise not to inoculate without government permission). In 1724, Boylston traveled to London, where he published his results as Historical Account of the Small-Pox Inoculated in New England, and became a fellow of the Royal Society two years later. Afterward, he returned to Boston.

traduction Google (désolé c’est pas terrible, mais je n’ai pas le temps, cela donnera une idée à ceux qui ne sont pas très à l’aise avec l’anglais)

Lors d’une variole épidémie en 1721 à Boston , il a inoculé environ 248 personnes [4] en appliquant pus d’une variole mal pour une petite plaie sur les sujets, une méthode auraient déjà été utilisée en Afrique. Initialement, il a utilisé la méthode sur deux esclaves et son propre fils, qui avait 13 ans à l’époque. Il s’agissait de la première introduction de vaccins au États-Unis . Un esclave africain nommé Onésime a enseigné l’idée de Cotton Mather , l’influent Nouvelle-Angleterre puritaine ministre.

Sa méthode a été initialement rencontré par l’hostilité et de la violence pure et simple d’autres médecins, et de nombreuses menaces ont été faites sur sa vie, certains allant même jusqu’à menacer de lui accrocher sur l’arbre le plus proche. Il a été forcé de se cacher dans un lieu privé de sa maison pendant 14 jours, un secret connu seulement par son épouse. Au cours de cette hostilité, sa famille était également dans une situation dangereuse. Sa femme et ses enfants étaient assis dans leur maison et une grenade allumée a été jeté dans la salle, mais le fusible tombé devant une explosion pourrait avoir lieu. Même après que la violence avait diminué, il a rendu visite à ses patients qu’à minuit et en étant déguisé. [5] Après ses inoculations initiales de son fils et de deux esclaves, il a été arrêté pour une courte période de temps pour elle (il a été libéré avec l’ promettre de ne pas inoculer sans l’autorisation du gouvernement). En 1724, Boylston s’est rendu à Londres , où il a publié ses résultats sous forme de récit historique de la petite vérole inoculée dans la Nouvelle-Angleterre, et est devenu un membre de la Société royale deux ans plus tard. Par la suite, il est retourné à Boston.

repères historiques :
Cotton Mather (1663-1728) - un des chefs religieux les plus influents aux États-Unis - appuya son père lorsque celui-ci mettait en garde les juges des procès des sorcières de Salem contre la recevabilité des témoignages de spectres (témoignages de victimes de sorcellerie affirmant avoir été attaquées par un fantôme prenant la forme de quelqu’un qu’elles connaissaient). Il eut également un rôle éminent dans la promotion du vaccin contre la variole, bravant la désapprobation de la communauté puritaine et allant jusqu’à inoculer son propre fils, qui faillit en mourir.