à M. Guilloux.

Étonnant que le terme « monnaie » soit absent de cette présentation pour désigner l’objet, alors que « monnayer » est utilisé pour transcrire le moment du commerce. En est-il de même dans l’ensemble de l’ouvrage ? Bien que certains aspects sociologiques sonnent juste, j’ai l’impression d’une fixation sur le mot « argent », comme s’il était le seul conteneur possible. Ici une pauvreté de langage qui n’incite pas à l’échange par l’achat du bouquin.

Je ne sais quoi penser de l’étymologie ’donnée’ du mot « salaire ». Bien entendu le sel a servi de vecteur d’échange, mais comme tant d’autres matières qu’il serait vain d’essayer de les énumérer. Une approche kabbaliste (ou en langage des oiseaux pour les allergiques) donnerait plutôt : sale-air. Le sale air prélevé au cul de l’entre-prise (mais çà, c’est pour les initiés à la monnaie).

«  transformer la monnaie pour qu’elle cesse d’être un facteur d’accumulation, mais un flux qui s’écoule, qui se consume en même temps que les biens produits se consomment » Jacques Duboin
Duboin parle de la transformation monétaire, de la remise de dette systématique, systémique ; idée complètement absente de toute analyse officielle des ’Grands Penseurs’ payés très cher pour étudier cet objet de la monnaie.

L’argent n’est qu’un moment du circuit naturel de la monnaie. Il y aussi l’Or et le Bronze (niveaux potentiels symboliques, il n’est pas question de métaux). Et l’humain n’utilise pas ce circuit. Il l’a pourtant fait plusieurs fois par le passé ; et cela a même donné quelques monothéïsmeS (sic) dont le sens n’est plus contemporain mais dévoyé en dogmes dit religieux.

Sans aucun à-priori puisque je ne connais aucun livre de cet auteur, l’introduction de cet article me paraissait prometteuse malgré un titre défiant le bon-sens (celui donné par la pompe sanguine). Mais très vite le désenchantement vient à poindre et à s’installer. Cette présentation ressemble à s’y méprendre au terme ’sataniste’ : défendre à mort le désordre de la circulation monétaire et l’avarice qui s’en suit.