@Alren
Sur les 4 évangiles, deux ont été rédigés en araméen (Matthieu et Luc) et deux ont été rédigés directement en Grecs (Marc et Jean). Le Grec ancien a l’avantage de ne pas être une langue deffective, tous les mots peuvent être compris que d’une seule manière et c’est bien là un avantage.
Les évangiles en araméen sont toujours disponibles et accessibles aux spécialistes des langues anciennes. S’ils trouvent une différence de sens par rapport à ce que nous lisons en Français qu’ils le disent, mais autant que je sache, ce qu’ils ont trouvé ne va pas loin (une petite différence sur la distance entre Emmaüs et Jérusalem...), enfin, tant qu’on ne doit pas le faire à pied.
Ces textes n’ont pas été écrits plusieurs siècles après la résurrection, mais vers la fin du premier siècle après JC, quand s’est fait sentir le besoin d’une transmission fiable de la tradition orale avec la disparition des premiers témoins. Par ailleurs, quatre évangiles, c’est quatre traditions différentes, puisqu’ils ont été écrit dans des lieux différents. La convergence de ces textes est une suspicion d’authenticité. Puisque les Musulmans n’arrêtent pas de dire que les Evangiles ont été trafiqués, cela fait quelques siècles qu’il se sont penchés sur le problème et ils n’ont rien trouvé à ce jour. Ils se sont même cru obligé d’écrire un nouvel évangile plus conforme au Coran (Barnabé) mais ne peuvent prouver que ce texte est antérieur à la fin du XVIème/début du XVIIème siècle après JC.
Je n’ai rien contre la déclaration des droit de l’homme, car ils sont largement inspirés du Christianisme. Si c’était une émanation du droit naturel, le droit de tuer son voisin quand son intérêt supérieur l’exige y serait inscrit. Le Christianisme n’a pas besoin de loi, car le commandement d’amour implique la plupart des lois de notre république. Par amour, on doit non seulement respecter autrui (c’est ce qui est dans la loi), mais aussi lui faire autant de bien que possible (cela va plus loin que la loi). La fraternité était une tentative républicaine dans ce sens, mais devant l’impossibilité de réguler la fraternité par la loi, ce mot a perdu toute signification.
« les évangiles, c’est une goutte d’eau dans l’océan » Les Evangiles, c’est aussi le droit au pardon et le droit à la défense au tribunal. C’est une goute d’eau en volume, mais pas en importance.
« De plus, il ne fait plus partie de la culture d’aujourd’hui pour une majorité de Français qui n’en ont jamais lu une ligne. » Vous allez être déçu, le nombre de baptêmes d’adultes ne cesse d’augmenter. Et ne pas avoir lu une ligne de ce texte fondateur, ce n’est pas une preuve d’intelligence ou de grande culture. Avec un peu de curiosité, on doit y arriver ; ce n’est ni long, ni difficile à lire et personne n’est obligé de se convertir après l’avoir lu. L’ignorance ne conduit pas à la liberté.
« Que diriez-vous si un musulman écrivait que le catholicisme c’est un peu comme une merde de chien sur le trottoir ? »
Comment interpréter alors « ô vous qui croyez ! Combattez ceux des mécréants qui sont près de vous ; et qu’ils trouvent de la dureté en vous » (sourate 9,124) ou « Dis à ceux qui recouvrent (kouffars, les Juifs au départ, mais les mécréants aujourd’hui) que, s’ils cessent, il leur sera pardonné ce qui s’est passé ; si [au contraire] ils y reviennent, eh bien, la conduite (sunnaʰ, ici déboires, expérience) des anciens est déjà passée. Combattez-les à mort jusqu’à ce que [ils ne représentent] plus de tentation et que le culte entier soit [rendu] à Dieu. » (sourate 8, 38-39) ?
