@njama
« On peut tout aussi bien affirmer que le christianisme est international, que le christianisme est une religion extrêmement prosélyte, particulièrement chez les évangélistes, c’est dans son ADN (ses dogmes). »
C’est la réponse habituelle dés que le sujet islam est amené sur la table : « oui, mais le christianisme... ». D’autant que ce « extrêmement » est complètement faux en France, ou alors si on l’emploi s’agissant du christianisme (moribond mis à part les sectes évangélistes... et encore) alors il faudrait qualifier l’islam d’« extrêmement super méga giga tétra prosélyte ».
Soyons sérieux, ici le sujet c’est l’islam en France et pas dans le monde. Indiquer que l’islam à une vocation universelle et j’ajouterais hégémonique (contrairement au christianisme actuel) est juste un rappel nécessaire d’une réalité évidente. Même remarque pour ta seconde réflexion : encore un relativisme HS.
« la religion islam à pris pied EN France, non pas en raison d’un quelconque prosélytisme mais simplement comme phénomène naturel consécutif à ce que de la main d’œuvre de travailleurs étrangers fut sollicitée pour venir y travailler. »
Les musulmans ou plutôt les Maghrébins pratiquant un islam malékite modéré plutôt par tradition qu’autre chose étaient en voie d’assimilation dans les années 50-60. Le pb est qu’il y a eu le choc pétrolier et les exigences, le chantage devrions-nous dire, de certains pays de l’OPEP consistant à exiger que les pop maghrébines ne soient pas « contaminées » par les valeurs occidentales. A cela s’est greffée l’influence étrangère d’une autre mahadab (hanbalisme en l’occurrence : FM, salafisme, etc.) sous les coups de boutoirs de la Turquie, l’AS, le Qatar notamment qui changent le visage de l’islam de papa (ou plutôt papy) qui bossait dans les usines Renault des 30 glorieuses. Ce dernier jugé hétérodoxe et éloigné de la tradition prophétique par la 3ième génération se fait progressivement grignoter par une vision plus ortho des derniers. Il se passe la même chose en Indonésie (voir ma série d’articles sur la question ici). Dire que l’islam n’a pas pris pied en France « en raison d’un quelconque prosélytisme » est une simplification à l’extrême : oui, en effet, il y a des musulmans en Fr parce que des travailleurs musulmans sont venus chez nous à une certaine époque, c’est une évidence. Mais aujourd’hui, des gens qui ne viennent plus pour travailler (à 90% l’immigration n’est pas liée au travail mais au regroupement familial et aux études - un moyen déguisé d’émigrer comme l’évoque Lugan dans son dernier livre, ce qui est un secret de polichinelle) mais pour peupler notre pays importent également avec eux cet islam ortho qui pose pb car il est une orthopraxie intransigeante.
Le pb central est que l’islam n’est pas simplement une « religion » (contrairement au relativisme que tu tentes de glisser avec ce « parmi d’autres obédiences ») mais une nation et qu’une nation s’implante dans une autre qui est en voie de délitement (la perte de souveraineté de la Fr n’a du reste rien à voir avec l’islam) pose évidemment un pb de taille qui ne se pose pas justement avec d’autres cultes (bouddhisme par ex.). L’islam est aussi un droit, un consensus sur des us et coutumes donnant lieu à une codification stricte des rapports entre individus. Le code arabe unifié et la « charte islamique des droits de l’homme » contreviennent à tous nos principes : il n’y a pas d’égalité (homme-femme, fidèle-infidèle), pas de liberté (ni confessionnelle, ni simplement de conscience), pas de fraternité (si ce n’est au sein de la communauté des croyants) : De fait l’islam est incompatible non pas seulement avec les valeurs de l’occident et de la Fr en particulier mais avec l’idée même de démocratie et de nation à moins d’être lui-même la nation. Raison pour laquelle les 57 pays à écrasante majorité musulmane (la tolérance envers les autres cultes n’existant pas) sont tous ou presque des théocraties ou dictatures.
L’islam, et c’est mon opinion, n’est pas une religion, c’est un cancer.
