@Jean-Luc Picard-Bachelerie
Vous pouvez commencer par « Le grand secret de l’islam » d’Odon Lafontaine ou « Le Coran décréé » de Florence Mraizika. Ce sont deux ouvrages de synthèse simples à comprendre. Vous avez ensuite « le Messie et son prophète » (2005), thèse d’Edouard-Marie Gallez, théologien, ou « le Malentendu islamo-Chrétien » du même auteur, « les trois visages du Coran » (2014) thèse de Leïla Qadr, linguiste. Vous pouvez lire toute la littérature produite par Marie-Thérèse et Dominique Urvoy, professeurs à l’Université Catholique de Toulouse (« La mésentente », « Enquête sur le miracle coranique », « Islamologie et monde islamique », « L’action Psychologique dans le Coran »…). Si vous vous intéressez uniquement à l’histoire, vous avez l’excellent livre de synthèse « Les débuts de l’islam » produit par Françoise Micheau, professeur à la Sorbonne. Si c’est l’archéologie, vous avez L’étude de Dan Gibson (2017) : « Early Islamic Qiblas ». Si vous vous intéressez aux précurseurs, lisez « Les disciples Juifs de Jésus - du 1er siècle à Mahomet » de Dominique Bernard. Si vous voulez connaître les sources documentaires, lisez « Les fondations de l’islam » (2002) d’Alfred-Louis de Prémare. Si vous êtes mathématicien, liez « Le Coran révélé par la théorie des codes » (2014) thèse de Jean-Jacques Walter. Si vous vous intéressez aux aspects juridiques, vous avez les études de Sami Aldeeb Abu-Sahlieh. Vous avez encore les travaux de Guillaume Dye (analyse du Coran), Christoph Luxenberg (Robert Kerr, les sources araméennes), Anne-Marie Delcambre, William Campbell, Hela Ouardi… Pas d’année qui passe sans qu’un chercheur ne produise un nouvel éclairage de l’islam. La science avance très vite depuis le début de ce siècle.
Finalement, tous ces auteurs, en ayant étudié des parties différentes nous présentent une image de l’islam tout à fait cohérente mais complètement différente de ce que nous raconte la tradition.