Commentaire de Luc-Laurent Salvador
sur Pandémie, amour & sacrifice
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@arthes
L’idée de la dette originelle m’est venue de la lecture du livre excellentissime de David Graeber « Dettes : 5000 ans d’histoire ».
Il apparaît que certaines théories de la monnaie font référence à cette idée d’une dette originelle et que cela aurait un fondement anthropologique.
Je soupçonne que ça a un lien avec l’invention du sacré via le sacrificiel mais, quoi qu’il en soit, l’important est que cette notion est première, cad, fondamentale et que c’est donc en elle que s’enracine le sens de la culpabilité qui, correspond à une forme de dette (d’où la proximité de gold, geld & guild dans les langues saxonnes (je dis ça de mémoire)).
Quoi qu’il en soit, le fait que le coupable soit en dette n’implique pas l’inverse.
Un enfant est en dette pour avoir reçu le don de vie, mais il doit seulement une reconnaissance par l’amour qu’il (doit) porte(r) à ses parents. Il n’est coupable de rien. Pour ma part, c’est la lecture que je fais du péché originel.
On pourrait aller très loin dans une lecture « monétaire » des Evangiles mais ce n’est pas le lieu pour faiire des conjectures à ce sujet. Le thème de l’article est tout autre.
Enfin votre dernier point est parfaitement exact, mais il ne réfute en rien ce que j’avance car, comme il est écrit, « tout ce que vous ferez à ces plus petits d’entre les hommes, c’est à moi que vous le ferez ».
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