@sylviadandrieux

Les Sumériens, voici plus de 5 millénaires, avaient inventé (=un mythe leur avait révélé) que Nammu était la Déesse Primordiale.
Bientôt, elle était reléguée au second plan : les Dieux masculins occupaient presque toute la scène.
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En fait, ces dieux sont le reflet anthropomorphique de la société dans laquelle les humains évoluent. Ce qui était vrai pour les Sumériens est aussi vrai pour nous.
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Les Sumériens ont beaucoup influencé (par certains aspects) le Moyen Orient. Où l’aspect patriarcal a prospéré. Les Israélites (avant les Juifs, donc) étaient polythéistes, avec un « chef » des dieux qui était bien sûr un mec.
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L’idée du monothéisme est arrivé vers 1000 avant JC, en Perse, par la réforme du Mazdéisme polythéiste. Réforme instaurée par le Prophète Zarathoustra. Les Israélites ’de l’exil’ forcé en Mésopotamie comptaient aussi des Prophètes qui se sont inspirés de ces croyances locales nouvelles. L’idée monothéiste a commencé à circuler chez les Israélites seulement quelques siècles avant JC.
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De retour ’au pays’ grâce au Roi Perse Cyrus, les Prophètes et exilés ont commencé à mettre en place ces nouveaux concepts à travers leurs écrits destinés aux ’élites’.
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Avec l’idée de monothéisme, les nombre de dieux des Israélites s’est réduit. Leurs ’attributs’ passant progressivement au dieu qui se retrouvera tout seul plus tard.
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Et ce Dieu, bien entendu, ne pouvait alors être qu’un mec. En conséquence, il n’y avait plus de déesses. Et sur terre, la prééminence du masculin était inscrite dans le marbre : Dieu créa d’abord les hommes, et il créa la femme en second, comme il se doit. (en s’inspirant de mythes Sumériens mal interprétés). Ensuite, les Prophètes écrivirent les conséquences logiques dans des écrits qui furent rassemblés dans la Bible Hébraïque : la femme est une ’aide’, elle lui ’obéira’,... 
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Il serait temps de réformer la multitude de religions/ églises/ chapelles/ sectes Judéo-Chrétiennes (auxquelles sont associées les mêmes de l’Islam) pour ne retenir des "révélations’ QUE les aspects essentiels de Justice, Vérité, Egalité, Universalité, Ecologie.
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