@Parrhesia

En 1944 mes parents étaient loins d’être nés, donc moi...

Par contre mon arrière-grand-mère vivait dans la région d’Oradour, comme j’ai dit plus haut, comme elle parlait allemand elle s’occupait de filières de sauvetages de juifs donc elle prenait de grands risques, elle était maréchaliste et elle détestait les maquisards parce qu’ils provoquaient les Allemands à la répression, comme une majorités de gens à cette époque. Elle détestait les Occupants, elle attendait la revanche, et elle avait une vie difficile avec ses six enfants à élever parce que son mari était prisonnier en Allemagne.

J’ai lu le texte dont j’ai communiqué le PDF, et j’ai constaté qu’il ne contient aucun discours favorable à l’idéologie nazie, aucun appel à la violence, ou à l’antisémitisme, il se contente d’investiguer sur un épisode de la WW2 qui a été très médiatisé et transformé en parc à thème. Il ne dit pas du tout que les SS ont bien eu raison de massacrer les gens de ce village, bien au contraire il trouve comme tout le monde que c’est un crime horrible. 
Je sais aussi que l’auteur a été très fortement sanctionné pour l’avoir publié, je crois qu’il a été condamné à 2 ans de prison ferme, et que le texte est interdit de publication. La force et la violence de cette réaction prouve que cette recherche constitue une menace réelle et immense. La question qu’on peut se poser, c’est une menace pour qui ? Pas pour le commun des mortels, pour vous et moi. Une menace pour le pouvoir. Une menace de quoi ? Pas de faire revenir une époque qui n’est plus, le IIIe Reich est passé, comme l’Union Soviétique, comme les Pharaons, ils ne reviendront plus, c’est impossible, les mentalités ont évolué.

Je suis aussi pour la liberté d’opinion, et pour la liberté d’expression des opinions, et pour la pluralité des opinions, sans elles, il n’y a plus de démocratie possible. 

En dehors du domaine des dogmes religieux, je pense que la notion d’hérésie et de condamnation pour hérésie ne devrait pas avoir de sens. Même dans les domaines religieux traditionnels, il n’y a plus d’hérésies, d’anathèmes et d’excommunication pour hérésie.

Les lois Gayssot et Cie posent un énorme problème, elle traitent de récits historiques comme si il s’agissait d’histoire sainte et de dogmes religieux. Faut-il en conclure que l’histoire de la WW2 a pris la place de l’ancienne religion,qu’elle est devenue dogme sacré ? Que ce n’est plus un chapitre de l’histoire, de la science historique, de la recherche, un thème de controverse, un récit qui va se préciser, se clarifier, s’approcher de la vérité ?