@Pascal L
mais si les témoignage ont été largement colportés par la tradition, personne ne les ignore au Moyen-Orient, les Chrétiens en premier.
La Chrétienté, fille authentique de Bilad el Cham
« La recommandation de Omar ibn al Khattab (4) concerne, parmi les mesures de bonne conduite, le respect des moines, des femmes et des enfants. Et son refus de prier dans l’église de la Résurrection (à Jérusalem NdT), de peur qu’un ignorant ne prenne cela comme prétexte pour la détruire. »
(4) Omar ibn al Khattab : compagnon et ami proche de Mahomet, deuxième calife de 634 à 644.
Omar, introduit dans la ville de Jérusalem, « montra la plus grande tolérance envers ses habitants, leur laissa leur religion, leurs usages et leurs biens, et ne leur imposa qu’un faible tribut », et qu’ils [les Arabes] « firent preuve de la même tolérance envers toutes les villes de la Syrie ». (Gustave Le Bon dans La civilisation des Arabes (1884) In Livre III L’empire des Arabes Ch I Les Arabes en Syrie 2. - Établissements des Arabes en Syrie.)
http://classiques.uqac.ca/classiques/le_bon_gustave/civilisation_des_arabes /civilisation_arabes.html
Eutychius [patriarche d’Alexandrie de 933 à 940] rapporte dans sa chronique* qu’Omar ibn al-Khattab visita l’église de la Résurrection et s’arrêta pour s’asseoir sous son porche ; mais, au moment de la prière, il s’éloigna de l’église et fit sa prière en dehors. Il craignait que les générations futures n’interprètent ce geste, le prenant comme prétexte pour transformer l’église en mosquée.