@ Emile
Alexandre Jannée prend Gamala à Démétrios. Dans mon raisonnement, les soldats grecs (au sens large) sont remplacés par des Esséniens. Et je pense qu’il en va ainsi de la plupart des conquêtes de Jannée. Les Esséniens ou ce qu’il en reste, Flavius Josephe insiste sur l’ampleur des pertes ; se retrouvent dispersés le long de la frontière orientale. Qumran a été laissé en paix par les successeurs de Jannée parce que le site en lui-même n’inquiétait pas et que personne ne voulait prendre le risque de réveiller la bête essénienne blessée.
Gabinius s’empare de Gamala entre autres villes et y fait venir des colons. La question étant de savoir qui étaient ces colons. Esséniens ou Pharisiens ? Indice : " Mais un certain
Judas le Gaulanite, de la ville de Gamala,
s’adjoignit un Pharisien, Saddok, et se précipita dans la sédition. (Ant. Jud. 18-1-1)". Ce qui signifie que les colons installés par Gabinius étaient Pharisiens mais qu’ils n’ont pas chassé les Esséniens pour autant. Les Zélotes apparaissent alors comme un regroupement d’ Esséniens et de Pharisiens des plus belliqueux prêts à oublier leurs différents pour mieux lutter contre l’occupant romain.
Quand Flavius Josephe prend le commandement de Gamala, le site n’est probablement plus ni Essénien ni Pharisien mais Zélote. A partir du moment où Simon-Pierre (les Oniades) a reconnu Jésus de Nazareth comme messie, les Esséniens ont sans doute officiellement cessé d’exister. Ceux qui ne sont pas devenus nazaréens sont devenus zélotes. Flavius Josephe était un général zélote et ses histoires de conseils de sages galiléens, c’est de l’enfumage destiné à le faire passer pour un modéré après la défaite.