@Jean Dugenêt

merci d’avoir pris la peine de me répondre, toutefois, vous ne répondez pas directement, car vous oubliez de distinguer l’élite qui gouverne et le peuple qui lui obéit.

Mais tout d’abord, sachez que le moyen-âge féodal était déjà une forme de capitalisme où cohabitait une forme de socialisme au niveau du prolétariat autrement appelé les serfs. En fait, il faut distinguer un principe des formes qu’il peut prendre, ainsi, le capitalisme dans son principe existe depuis le néolithique, mais va s’affirmer dans les cités avec la propriété, la division du travail, l’écriture et l’arithmétique. Autrement dit, la Rome antique était déjà fondamentalement capitaliste, seule la forme était différente. Idem pour le moyen-âge et in fine, tout l’ancien régime.

Idem pour la nation qui va succéder au royaume, mais n’est qu’une forme différente d’un même principe, celui d’unifier des communautés autour d’une élite dominante et que Voltaire résumait parfaitement en écrivant

 Quand nous parlons de la sagesse qui a présidé quatre mille ans à la constitution de la Chine, nous ne prétendons pas parler de la populace ; elle est en tout pays uniquement occupée du travail des mains (y compris des intellectuels et autres scientifiques, qui sont les mains du cogito asservie). L’esprit d’une nation réside toujours dans le petit nombre, qui fait travailler le grand, est nourri par lui, et le gouverne.

C’est une suite naturelle de l’inégalité que les mauvaises lois mettent entre les fortunes, et de cette quantité d’hommes que le culte religieux, une jurisprudence compliquée, un système fiscal absurde et tyrannique, l’agiotage, et la manie des grandes armées, obligent le peuple d’entretenir aux dépens de son travail. Il n’y a de populace ni à Genève, ni dans la principauté de Neuchâtel. Il y en a beaucoup moins en Hollande et en Angleterre qu’en France, moins dans les pays protestants que dans les pays catholiques (ou musulmans). Dans tout pays qui aura de bonnes lois, le peuple même aura le temps de s’instruire, et d’acquérir le petit nombre d’idées dont il a besoin pour se conduire par la raison (et non se laisser manipuler par la passion, d’une culture faites pour cimenter la populace à servir les intérêts de ses maîtres).

(Voltaire, essai sur les mœurs et l’esprit des nations, chapitre 155)

Bref, le capitalisme est né avant les nations et les royaumes, mais ce sont ces derniers qui vont permettre au capitalisme de s’imposer dans l’esprit des peuples et d’en obtenir une soumission volontaire telle que ces peuples seront prêt à sacrifier leur vie et celle de leur enfants pour les intérêts de leurs maîtres, confondues dans celui de leur pays qui n’a d’autre but que de les asservir.

Prenez le cas de l’Ukraine actuelle, les maîtres actuels en profitent pour détruire les lois sociales et piller ce qu’il reste du pays sous couvert de la défense de la patrie en danger, mot d’ordre magique pour envoyer se faire s’entretuer tous les prolétaires du monde, qu’ils viennent de Russie, USA, Chine ou de France. Mot d’ordre qui fut celui qui poussa le prolétariat allemand et français à s’entretuer avec la guerre de 1914 alors que la vieille ils fraternisaient contre leurs exploiteurs respectif, mais que le seul mot d’ordre « la patrie en danger », les vit s’entretuer le lendemain.

Aujourd’hui, bis répétita tant que les citoyens de tous les pays ne comprendront pas que l’ennemi n’est pas à l’extérieur, mais à l’intérieur de ses frontières qui n’ont de sens et d’intérêt sur le plan militaire et économique que de les soumettre et en faire de la chair à canon.

C’est la seconde contradiction fondamentale du capitalisme, le fait que son inertie le pousse à la mondialisation économique, mais ne peut pas l’atteindre sur le plan social car cela signifie alors son effondrement inéluctable. Aussi, sa seule issue est de maintenir coûte que coûte le monde divisé en au moins deux empires opposés, exactement comme l’a décrit Orwell dans 1984 et vous pouvez vérifier, rien ne manque aujourd’hui à la description du monde qu’il donne.

Bref, défendre le nationalisme pour un citoyen voulant vivre en paix relationnelle et du fruit de son travail, c’est défendre la cause dont il déplore les conséquences, donc, la guerre et l’exploitation du fruit de son travail, s’il n’est pas du coté de l’exploiteur bien évidemment !