@Hervé Hum

Bonjour,
====== Rappel d’un des points de la discussion =================

Quand les peuples colonisés se sont opposés aux nations colonisatrices, ils ont pris conscience d’une identité nationale qui, la plupart du temps n’existait pas avant qu’ils soient colonisés.

C’est factuellement faux ! La plupart des pays colonisés en dehors de l’Afrique noire pour certaines régions et de l’Amazonie pour l’Amérique, étaient des nations constituées.
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Je maintiens ce que j’ai écrit. Certes, je ne connais pas l’histoire de la colonisation dans le monde entier. Vous avez raison de signaler des exceptions mais il y en avait tant que je crois que vous inversez règles et exceptions. Je crois que dans toute l’Amérique du Sud, il n’existait aucune des nations que nous connaissons aujourd’hui avant la colonisation et la plupart se sont constituées en nation contre leur colonisation. Nous avons un exemple bien connu des français aussi dans le Maghreb avec l’Algérie.

Ce processus de naissance d’un nationalisme chez les peuples colonisés est bien connu. Patricia McFadden écrit notamment dans « les limites du nationalisme : identité et État » :

"Pour ce qui est du nationalisme, il est certain que cette idéologie a facilité la mobilisation de la colère humaine et de l’orgueil qui ont alimenté la réponse politique à l’impunité de l’occupant raciste et à l’arrogance coloniale. Le nationalisme fournissait une large plateforme essentiellement populiste sur laquelle les Africains du Sud de l’Afrique pouvaient s’unir et se forger de nouvelles images d’eux-mêmes. Les Africains pouvaient dépasser les notions racistes humiliantes et cruelles qui animent encore les mentalités et les comportements des occupants coloniaux, et se donnaient la possibilité de répondre (sur le plan politique et militaire) à l’assujettissement colonial, dans des formes qui créaient un changement léger, mais crucial, dans le paysage politique et socio-culturel, tout particulièrement en façonnant de nouvelles identités nationales."

Elle parle ici de l’Afrique du Sud parce que c’est la région qui la concerne mais son propos peut être généralisé.

Je ne comprends absolument pas en quoi mon propos peut être qualifié comme vous le faites en écrivant :

"Vous cédez ici à la propagande US parlant de « sauvage » pour les nations précoloniales afin de nier le fait génocidaire de la colonisation."