@Hervé Hum
Bonjour,
Vous donnez une définition de la notion de nation qui est très discutable :

« La définition d’une nation étant » une communauté humaine caractérisée par la conscience de son identité historique ou culturelle, et souvent par l’unité linguistique ou religieuse. ». Or, cette définition s’applique à la majorité des peuples du monde"

Cette définition ne fait en effet pas appel à des faits objectifs observables. A quoi reconnait-on "la conscience de son identité historique ou culturelle"

 ? Je propose plutôt un modèle multi-critères qui fonctionne d’abord par filtrage puis par règles de préférences.

Par filtrage : il s’agit d’éliminer les cas où le critère est absent. Par exemple, il est impossible de dire que telle nation existe s’il n’y a aucun mot pour désigner cette nation. Un tel critère appliqué à la France imposerait d’affirmer que la nation française n’existait pas avant que l’expression « Rex Francia », pour roi de France, ait été utilisée.

Par préférence : il s’agirait, pour les cas qui ont passé l’épreuve du filtrage, de faire un calcul avec tous les autres critères en leur donnant un coefficient d’importance pour regarder si la somme dépasse un certain seuil. Parmi ces critères ont aurait :

— une unité monétaire unique.
— des unités de poids, de longueur... uniques.
— pas de droit de douane internes au pays...

Rien dans une telle vision de la nation ne réduit « la nation à son niveau institutionnel et avec une forme de constitution écrite ». Cela n’exclut nullement les formes orales...

Rien dans ce que vous dites ensuite n’est justifié car rien dans mon discours ne justifie « le massacre de tributs »... Je ne vois pas ce qui vous permet d’affirmer là dedans par exemple que je nie la nationalité des zoulous...

Je cherche simplement à me baser sur des faits pour définir des notions parce qu’autrement rien ne peut être affirmé. En quoi peut-on dire que les zoulous constituaient une nation avec votre définition qui est bien trop floue ? Il est tout autant possible de répondre par l’affirmation que par la négation.