@Spartacus Lequidam

Eh bien, étrangement, je partage beaucoup de choses dans ce que vous dites.

Comme vous l’aurez peut-être deviné, ma vision politique et économique est plutôt inspirée des mouvements tercéristes qui durant l’Entre-Deux-Guerres puis la Guerre froide étaient opposés à la fois au communisme, au fascisme et au capitalisme. Cependant, j’aurais effectivement plus de respect pour un vrai libéralisme à la Bastiat que vous proposez que pour lé néolibéralisme actuel sauce Macron-Trudeau qui combine une vision économique de droite (pro-marché, pro-patronat) et une vision sociétale de gauche (progressiste, cosmopolite). La France actuelle n’est en fait ni libérale ni socialiste, elle a juste pioché le pire des deux modèles sans les points positifs. Dans un pays réellement libéral, il n’y aurait pas de subventions à la presse ou aux associations pro-minorités, de lois muselant le discours politique et historique, de même qu’il n’y aurait pas d’interventionnisme étatique sur tout ce qui a trait au genre, à la sexualité ou à la « politique d’abolition de la prostitution » que Mme. Bergé vient de lancer récemment dans une logique toute religieuse de combat contre le vice. Si c’est ce libéralisme authentique « à l’ancienne » que vous proposez, je n’en serais certes pas adhérent, mais il me semblerait effectivement un moindre mal par rapport à cette doctrine bâtarde qui nous gouverne et qu’on peut résumer par la maxime « droite du travail, gauche des valeurs ».

Cependant, vos blâmes envers le socialisme me semblent peu justifiés et assez regrettables. Le socialisme économique n’est pas forcément accompagné d’un corollaire sociétal woke et immigrationniste, il peut aussi être conservateur et dénué de l’internationalisme marxiste. C’est celui de la « doctrine sociale de l’Eglise », celui du colonel De La Rocque ou encore celui des pays illibéraux de l’Est où l’Etat encourage une politique nataliste en versant des allocations aux mères de familles nombreuses, où il investit pour la pérennisation de la culture traditionnelle au sein de la jeunesse, pour la création de circuits économiques courts afin de s’affranchir du mondialisme, etc. De mon point de vue, c’est donc moins le socialisme en tant que doctrine économique qui est blâmable que son interprétation politique et sociétale par la gauche française, surtout depuis la chute du Bloc de l’Est. En effet, c’est à partir de là que la gauche a délaissé la défense des ouvriers français pour celle des minorités (ethniques, sexuelles, etc.) et le social pour le sociétal.