Institut Proudhon

Bonjour @titi

Il faut effectivement veiller à ce que ces jeux se passent bien sur le plan sportif et sécuritaire, cela nul ne le conteste. La seule chose à laquelle appelle cet article, c’est de relayer les couacs et les abus afin que ces Jeux ne soient pas l’heure de gloire des élites et que le peuple sache que son argent a été employé à mauvais escient.

Pour ce qui est de l’affluence des devises, je crains que ça ne soit un voeu pieux. Déjà, les économistes prévoyaient que la France sortirait plus perdante que gagnante de ces Jeux, et depuis la honteuse cérémonie d’ouverture plusieurs entreprises étrangères (surtout étasuniennes) ont décidé de mettre fin au sponsoring car leurs dirigeants se sont sentis offensés par certaines mises en scène. Quelle que soit l’issue de ces Jeux, c’est bien le peuple qui devra éponger les frais...

Chers lecteurs,

Nous ne nous y sommes pas trompés. La cérémonie d’ouverture offerte hier au public a consacré le triomphe du wokisme, la négation de la culture française et l’entre-soi progressiste parisien.

Il est plus que jamais nécessaire que les mécontents fassent entendre leur voix, à l’heure où les élites se gargarisent d’une cérémonie qu’ils veulent « la plus réussie de l’histoire de l’olympisme ».

Face à cette propagande, il est nécessaire que nous, dissidents, construisions un contre-récit afin de contrer le narratif dominant et de mettre en lumière la propagande idéologique (voire ésotérique), les couacs logistiques et la gabegie financière de ces Jeux. En effet, l’information et l’histoire sont capitales et l’Etat n’hésite pas à user d’une propagande éhontée pour faire disparaître toutes les ombres au tableau. Il est de notre responsabilité de ne pas les laisser faire.

En leurs temps, les Jeux de Berlin de 1936 étaient aussi vus par la presse internationale comme « les plus réussis », mais désormais du fait du travail idéologique des historiens on les appelle « les jeux de la honte ». Il devra en être de même des jeux de l’élite parisienne. L’histoire devra retenir les restrictions des libertés, l’exploitation des travailleurs, les dépenses faramineuses, voire d’éventuels détournements de fonds sur lesquels plusieurs médias sont actuellement en train d’enquêter. Il est en effet capital que ces spectacles de la négation du peuple ne restent pas dans l’histoire comme l’heure de gloire de la Macronie et de la bourgeoisie parisienne.

@Spartacus Lequidam

Eh bien, étrangement, je partage beaucoup de choses dans ce que vous dites.

Comme vous l’aurez peut-être deviné, ma vision politique et économique est plutôt inspirée des mouvements tercéristes qui durant l’Entre-Deux-Guerres puis la Guerre froide étaient opposés à la fois au communisme, au fascisme et au capitalisme. Cependant, j’aurais effectivement plus de respect pour un vrai libéralisme à la Bastiat que vous proposez que pour lé néolibéralisme actuel sauce Macron-Trudeau qui combine une vision économique de droite (pro-marché, pro-patronat) et une vision sociétale de gauche (progressiste, cosmopolite). La France actuelle n’est en fait ni libérale ni socialiste, elle a juste pioché le pire des deux modèles sans les points positifs. Dans un pays réellement libéral, il n’y aurait pas de subventions à la presse ou aux associations pro-minorités, de lois muselant le discours politique et historique, de même qu’il n’y aurait pas d’interventionnisme étatique sur tout ce qui a trait au genre, à la sexualité ou à la « politique d’abolition de la prostitution » que Mme. Bergé vient de lancer récemment dans une logique toute religieuse de combat contre le vice. Si c’est ce libéralisme authentique « à l’ancienne » que vous proposez, je n’en serais certes pas adhérent, mais il me semblerait effectivement un moindre mal par rapport à cette doctrine bâtarde qui nous gouverne et qu’on peut résumer par la maxime « droite du travail, gauche des valeurs ».

Cependant, vos blâmes envers le socialisme me semblent peu justifiés et assez regrettables. Le socialisme économique n’est pas forcément accompagné d’un corollaire sociétal woke et immigrationniste, il peut aussi être conservateur et dénué de l’internationalisme marxiste. C’est celui de la « doctrine sociale de l’Eglise », celui du colonel De La Rocque ou encore celui des pays illibéraux de l’Est où l’Etat encourage une politique nataliste en versant des allocations aux mères de familles nombreuses, où il investit pour la pérennisation de la culture traditionnelle au sein de la jeunesse, pour la création de circuits économiques courts afin de s’affranchir du mondialisme, etc. De mon point de vue, c’est donc moins le socialisme en tant que doctrine économique qui est blâmable que son interprétation politique et sociétale par la gauche française, surtout depuis la chute du Bloc de l’Est. En effet, c’est à partir de là que la gauche a délaissé la défense des ouvriers français pour celle des minorités (ethniques, sexuelles, etc.) et le social pour le sociétal.

Bonjour @DACH

Où voyez-vous un appel à la nuisance ? Tout l’objectif de cet article est au contraire de soutenir et les athlètes et les bénévoles, tous exploités par les mêmes élites qui se sont accaparés des milliards d’euros destinés à l’organisation de ces Jeux.

Il a été redit plusieurs fois qu’il n’était pas question de mener des actions violentes ou de sabotage, ou même de perturber le déroulé des épreuves sportives. Cela, c’est la ligne rouge de cet article. Le seul but, c’est d’informer le peuple sur ce que les élites ont fait de ces Jeux en les confisquant et en les transformant en une grand-messe idéologique.

@La Bête du Gévaudan

Sur ce point, je suis entièrement d’accord avec vous. Les organisateurs croient, ou feignent de croire, que montrer un message universaliste et « prônant le métissage planétaire » (selon les mots mêmes de l’historien chargé de l’organisation de la cérémonie d’ouverture) plaît aux étrangers et leur renvoie une image positive de la France. En vérité il n’en est rien. De même qu’un Occidental se rend au Japon pour découvrir la culture japonaise, un étranger vient en France pour découvrir la culture française et non un gloubi-boulga mondialiste déraciné.

Les personnes originaires d’Europe de l’Est qui viennent en France et voient ce dégoulinement de propagande woke et mondialiste sont par exemple toujours dégoûtées, et surtout restent sur leur faim car elles n’ont rien vu de la France authentique qui les intéressait. Notre pays est hélas dans la négation de soi permanente. Là où les étrangers eux-mêmes attendent qu’on leur montre notre grandeur et notre fierté, nous leur montrons au contraire une image honteuse et négatrice de nous-mêmes.

Votre vers de Du Bellay est très sensé. Je le complèterais par cette citation d’Edgar Quinet : « Le véritable exil n’est pas d’être arraché de son pays ; c’est d’y vivre et de n’y plus rien trouver de ce qui le faisait aimer. »