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- Premier article le 20/03/2019
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L’imposture de la démocratie
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À bas le capitalisme !
4395 visites 26 mar. 2019 | 35 réactions |
Derniers commentaires
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La fausse crise sanitaire est là pour cacher la vrai crise économique qui cuve depuis des années. La Crise de surproduction et les taux d’intérêt négatifs sont les vrais causes de tout ce théâtre. Tout ça est prétexte au contrôle sociale accru du prolétariat mondial. Quoi de mieux qu’un virus pour mondialiser la surveillance en imposant la distance sociale et le masquage universel afin d’empêcher les vrais relations critiques entres humains contestataires ?
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[...] Qu’établit-on par exemple, par le salaire ? La vie du travailleur. De plus, on établit par ce moyen que le travailleur est l’esclave du capital, qu’il est une « marchandise », une valeur d’échange dont le niveau plus ou moins élevé, la hausse ou la baisse, dépendent de la concurrence, de l’offre et de la demande. On établit ainsi que son activité n’est pas la libre manifestation de sa vie humaine, mais plutôt un moyen de négocier ses forces, une aliénation (un trafic) d’aptitudes mécaniques de l’ouvrier livré au capital, en un mot : on établit que son activité, c’est du « travail ».Maintenant, oublions tout cela. Le « travail » est la base vivante de la propriété privée, la propriété privée étant sa propre source créatrice. La propriété n’est rien d’autre que le travail matérialisé. Si l’on veut lui porter un coup fatal, il faut attaquer la propriété privée non seulement comme état objectif ; il faut l’attaquer comme activité, comme travail. Parler de travail libre, humain, social, de travail sans propriété privée, est une des plus grandes méprises qui soient. Le « travail » est par nature l’activité asservie, inhumaine, antisociale, déterminée par la propriété privée et créatrice de la propriété privée.Par conséquent, l’abolition de la propriété privée ne devient une réalité que si on la conçoit comme abolition du « travail », abolition qui, naturellement, n’est devenue possible que par le travail lui-même, c’est-à-dire par l’activité matérielle de la société, et nullement comme substitution d’une catégorie à une autre. Par conséquent, une « organisation du travail » est une contradiction. La meilleure organisation que le travail puisse trouver est l’organisation présente, la libre concurrence, la dissolution de toutes les organisations antérieures faussement « sociales ».Karl Marx - “À propos du Système national de l’économie politique de Friedrich List” - (1845) -
@France Républicaine et Souverainiste
Vous n’avez rien compris !
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@McGurk
Qui plus-est votre texte nous prouve que vous ne connaissez rien à l’histoire. Le bolchévisme Russe Léninien et Stalinien n’a jamais été du communisme mais di capitalisme d’état.
Votre maman ne vous a jamais dit de ne pas vous fier à l’étiquette de ce qu’on vous vend ?
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@McGurk
Ce qui est confondant c’est ceux qui poses un mode de production comme objet inerte qu’on pourrait « remplacer » par un autre objet inerte.
Le Captialisme n’est pas un objet mais un processus historiques d’aliénation sociale. Le Capitalisme comme n’importe quel mode de production n’est pas éternel. Il disparaîtra un jour et les crises qui le font momentanément vivre sont bien là le symptôme de son impossibilité.
La vrai question est qu’est-ce qui vous fait jouir en tant qu’humain ? L’argent, le commerce, la concurrence narcissique ou la fraternité humaine authentique et l’amour de votre femme ?
Ce texte nous fait qu’exposer ce que l’histoire a montré mille fois. Non l’argent n’est pas amendable et n’est pas réformable. Les groupes révolutionnaires les plus radicaux du 19 et 20e siècle l’avaient déjà compris. A nous de nous réveiller de notre torpeur civilisationnelle et domesticatoire et de nous réaprorier cette radicalité.
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