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Accueil du site > Actualités > International > Mobilisation des Tibétains en France pour la venue de Hu Jintao

Mobilisation des Tibétains en France pour la venue de Hu Jintao

A l’occasion de la visite d’Etat en France du président chinois Hu Jintao, du 4 au 6 novembre 2010, la Communauté tibétaine de France appelle à une manifestation à Paris sur le parvis des Droits de l’homme - place du Trocadéro, le jeudi 4 novembre à 15 h. L’association appelle tous les défenseurs des droits de l’homme, ainsi que les associations de soutien à la cause tibétaine à se mobiliser.

C’est en effet le première visite d’un dirigeant chinois depuis les manifestations des Tibétains en 2008 au Tibet, dont on se souvient combien elles furent durement réprimées. Il y aurait eu entre 200 et 400 morts Tibétains, environ 7000 prisonniers, dont certains furent lourdement condamnés, une dizaine de peines de mort avaient été prononcées, suivi d’exécutions. Plus de 2 ans après les faits, le climat qui règne au Tibet est toujours celui de la terreur. Mais surtout, plus de 50 ans après la fuite du Dalaï lama en Inde, alors qu’il risquait d’être arrêté, voire exécuté, au Tibet, la question tibétaine n’est toujours pas résolue.

Malgré de timides discussions tibéto-chinoises avec des émissaires tibétains débutées en 2002, les autorités chinoises refusent toujours de rencontrer le Dalaï lama. Il ne lui est même pas permis de se rendre en Chine, bien qu’il en ait fait la requête à plusieurs reprises pour se rendre en pèlerinage bouddhiste dans les montagnes sacrées du Wutai Shan. Alors, pour une discussion avec les autorités, inutile de préciser que ce n’est pas à l’ordre du jour. Pourtant, les autorités chinoises auraient tout à gagner à discuter avec le chef des Tibétains en exil. D’une part, elles montreraient au monde une préoccupation humaniste qui lui fait défaut, d’autre part, elles réaliseront qu’elles n’ont réellement rien à perdre à discuter avec le Dalaï lama, ce dernier ne demandant plus l’indépendance du Tibet depuis plus de 30 ans, il recherche sincèrement un compromis dans ce qu’il appelle la voie du milieu. Comme il l’a dit à de nombreuses reprises, il ne veut pas séparer le Tibet de la Chine. Son souhait est de retourner au Tibet, où il compte abdiquer de ses responsabilités politiques en faveur d’un gouvernement démocratique tibétain, un gouvernement qu’il souhaite laïque, et qui constitue selon lui une forme de gouvernance adaptée au monde moderne, tournant la page de l’influence des monastères, qui a pu être excessive par le passé au Tibet. Il souhaite aussi travailler à la réconciliation entre le peuple tibétain et le peuple chinois, et les souffrances endurées par les Tibétains suggèrent qu’il aura fort à faire dans ce domaine. Son bilan en exil démontre sa sincérité : il a mis en place une école laïque pour tous les enfants tibétains, et dès son arrivée en Inde, il a initié la démocratisation de la société tibétaine. Ainsi, les Tibétains en exil élisent eux même leurs députés depuis 1960, et leur premier ministre depuis 2001. Les prochaines élections sont prévues pour mars 2011.

Pour aider à la résolution de la question tibétaine, la communauté tibétaine souhaite une mobilisation de grande ampleur et saisit l’occasion de la visite du Président chinois pour lui demander de libérer tous les prisonniers politiques au Tibet comme en Chine et de respecter la liberté d’expression au Tibet comme en Chine. Elle insiste notamment la demande de libération de Lui Xiaobo, lauréat du prix Nobel de la paix toujours emprisonné. Plus d’information sur le site : http://www.tibetan.fr/

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45 réactions à cet article    


  • ALBIE Alain 3 novembre 2010 15:00

    « pour lui demander de libérer tous les prisonniers politiques au Tibet comme en Chine »


    Ne demandant pas l’indépendance, cette phrase n’a aucun sens, car diriez vous en Bourgogne et en France ? A moins que ce ne soit encore le signe de la grande hypocrisie de ce qui n’est qu’une ancienne religion qui a perdu ses pouvoirs politiques.

    « Ainsi, les Tibétains en exil élisent eux même leurs députés depuis 1960, et leur premier ministre depuis 2001Ainsi, les Tibétains en exil élisent eux même leurs députés depuis 1960, et leur premier ministre depuis 2001 »

    Dont une bonne partie est issue de la famille même du Dalai Lama

    « Elle insiste notamment la demande de libération de Lui Xiaobo, lauréat du prix Nobel de la paix »

    Ben oui, sa femme est bouddhiste, elle serait musulmane, cela n’aurait aucune importance.

    «  tournant la page de l’influence des monastères, qui a pu être excessive par le passé au Tibet. »

    Ca va être dur de défende comme argument étant donné que vos officines ont toujours soutenu le contraire.

    Allez, bonne bourre. Ne vous attendez pas à des miracles, ce qui est normal pour des non-catholiques, Hu Jintao vient pour signer des contrats commerciaux.

    Si les politiques ou la grosse finance a besoin de vous, ils savent où vous trouver. Pour l’instant, à la niche.

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      Lire les 6 réponses ▼ (de amipb, Tibet Libre, Surya, ALBIE Alain)

    • amipb amipb 3 novembre 2010 21:48

      Mr Maugis, venez donc parler d’empire du mal aux tibétains qui se font tabasser à la frontière sino-népalaise, voire à celles ou ceux qui se font emprisonner et torturer pour avoir chanté pour le Dalaï Lama, fait un film sur la corruption des élus locaux ou pour simplement demander plus d’autonomie ou de respect...

      Parler d’Isralël dans ce contexte est non seulement déplacé, mais également le signe d’une profonde méconnaissance du problème tibétain. Le « miracle chinois » qui laisse pourtant une grande partie de son peuple de côté vous aura aveuglé, sûrement.

      Par ailleurs, si vous me connaissiez, vous sauriez combien je suis critique envers la politique américaine, dans le cadre du 11/9, de la guerre en Irak comme en Afghanistan. Mais défendre les dictatures iraniennes ou chinoises sous prétexte qu’elles font contrepoid à l’hégémonie américaine, non merci. Les hommes ont plus de valeur que les idéologies.

      Pour finir, comme demandé à Mr Hengxi, demandez donc au peuple tibétain (en exil ou au Tibet même) ce qu’il pense de la situation, vous serez certainement surpris.


      • amipb amipb 3 novembre 2010 22:34

        Vous avez raison, il vaut mieux toujours demander à l’envahisseur son avis, plutôt qu’à l’envahi. Je ne vous pose même pas la question du choix qui aurait été le vôtre durant la seconde guerre mondiale...

        Quant à vos insultes, elles prouvent, s’il fallait encore le démontrer, votre ignorance complète du sujet, votre arrogante volonté de vie ou de mort d’un peuple et votre argumentation purement idéologique.

        Mais qu’est-ce que la souffrance d’un peuple si le résultat est l’avènement de l’idéologie qui vous est chère ? Le paradoxe est que la politique de la Chine est d’extrême droite (nationalisme, fascisme financier), que notre président et notre gouvernement en font l’apologie et que les dissidents de gauche sont emprisonnés dans leur pays. Cherchez l’erreur.


      • amipb amipb 3 novembre 2010 22:43

        Quelques éléments de debunking pour nos propagandistes en herbes, si toutefois la haine qui les aveugle ne les rend pas insensibles au débat :

        http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=26803


        • ALBIE Alain 4 novembre 2010 00:31

          « Quelques éléments de debunking pour nos propagandistes en herbes »


          Hi, hi, c’est amipb qui parle de propagande, trop drôle !

        • amipb amipb 4 novembre 2010 10:55

          Amusant. Pourtant votre ami Desimpelaere accorde du crédit au site Phayul :

          http://www.agoravox.fr/auteur/jean-paul-50283


        • hamza 4 novembre 2010 02:40

          Le vent serait-il en train de tourner ?

          Je me pose la question en voyant le résultat des votes : 46% contre l’article ! Presque la moitié ! Désolé d’être celui qui voit le verre à moitié plein. C’est mon côté optimiste au sujet de l’être humain qui ressort là. Mais, qui l’eut cru, quand on a connu des scores sans appel, j’aillais dire à la chinoise, de 5% contre 95% durant des années (ok j’exagère) ? C’était quand déjà ? Peut-être, ’sieur-dam France-Tibet, auteur infatigable néanmoins de moins en moins prolifique mais toujours trop prolixe et spécialiste du tibet dont l’authenticité et l’autorité sont attestées par son patronyme, aura-t-il la gentillesse de nous rafraichir la mémoire, et au passage de confirmer ou d’infirmer mon enthousiasme ?
          En attendant, je compte les points. Sans vouloir uniquement décevoir amipb et ses amis sans pb, Michel doit être déclaré vainqueur du match du jour par ok. (lui qui perdait, du moins en apparence, tous les matches à vouloir boxer un contre tous ou presque. ca fait plaisir quand meme de le voir triompher enfin. Mais ca fait longtemps que je n’ai pas suivi les combats. Je ne suis p-e plus à la page). En même temps, une conviction fondée sur la connaissance de l’histoire et haubanée par une persévérance sans faille contre l’opportunisme droit-de-l’hommiste basé sur la conviction intime dopée par l’amour-propre pour le peuple tibétain, comme match c’était pas très fairplay non plus.

          PS : A ta place, Michel, je serais plus indulgent. Il faut laisser l’échelle pour que amibp descende quand il aura envie. Mon humble avis.
          PS2 : A ta place, amipb, je virais illico mon Domenech. Même, je changerais de sport. Mon avis aussi humble.

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          • amipb amipb 4 novembre 2010 10:10

            Agoravox devient un repère de vieux réacs, soit FN, soit communistes. Ce fil le prouve.

            On pourra mettre ce repli idéologique sur le compte de la crise économique, il n’en reste pas moins que j’ai toujours du mal à comprendre comment l’on peut défendre l’oppresseur et enfoncer l’opprimé, surtout chez des personnes se disant « à gauche » et qui ont reçu une éducation digne de ce nom.

            Reste que le grand perdant depuis 60 ans, hamza, c’est le peuple tibétain. Je vous laisse donc à votre petit jeu puéril.


            • Yaka Yaka 4 novembre 2010 13:36

              Evidemment que les USA pointent du doigt l’attitude de la Chine au Tibet pour destabiliser le régime.
              Cela ne doit pas pour autant occulter la vérité.


              • Abdu Abdu 4 novembre 2010 14:29

                @Michel, bien que défavorable à la démarche proposée par France-Tibet, je suis surpris par certains de tes arguments (aller chercher un empire du mal...) et choqué par ton ton.

                Je ne connais rien d’amipb, mais apparemment, il est au coté de victimes de l’histoire. Aucun raisonnement de peut donc l’atteindre. De son point de vue, il n’y a qu’une compréhension possible de la situation. Rien ne justifie de l’invectiver de la sorte.

                L’erreur est de croire que parce qu’il existe des victimes tibétaines, les chinois seraient des bourreaux et que la lutte contre le gouvernement chinois serait dans l’intérêt des Tibétains et du Tibet.

                C’est une erreur inévitable pour qui ne connait pas la Chine et connais des victimes tibétaines. On peut même dire que pour une telle personne, ça n’est pas une erreur, c’est la seule vérité qui s’impose.

                Pour revenir au sujet de l’article, j’espère qu’on ne va pas ré-éditer l’exploit contre-productif de 2008 qui a fait perdre beaucoup de temps à tout le monde.


                • Onegus Onegus 4 novembre 2010 14:37

                  Pauvre Tibétains, pris en étau entre la propagande occidentale qui instrumentalise leur cause et l’infect révisionnisme chinois relayé ici par Maugis, ils ne sont pas près de voir le bout du tunnel...


                  • Surya Surya 4 novembre 2010 15:05

                    @ Michel Maugis,

                     

                    Les personnes que vous citez ont-elles été élues par les Tibétains en exil, ou se sont arrogé le pouvoir de force ? Dans le premier cas, il n’est pas de votre ressort de juger les choix des Tibétains, dans le second cas, si vraiment ces pratiques ont eu lieu, c’était comme vous le faites remarquer dans le passé ; car le programme actuel des Tibétains en exil, qu’ils mettent déjà en œuvre en Inde, est mille fois plus démocratique que l’organisation politique que connait la Chine actuellement.

                    Je crains que vous ne soyiez aveuglé par votre haine des USA. C’est cela qui vous pousse, par réaction épidermique, à vous mettre du côté de la Chine. Haine des USA en plus de celle de la religion. Et c’est une athée qui vous dis cela. Personnellement, je n’ai rien contre le libre droit des peuples à exercer une religion si cela fait partie de leur culture profonde, dans la mesure où cela est fait de manière modérée bien sûr.

                    Le Tibet était en effet un pays féodal autrefois, je suis en train de lire un livre qui confirme cela, mais c’était autrefois, et affirmer que la Chine a libéré le Tibet est exactement pareil que dire que la France a apporté la civilisation dans les colonies qu’elle s’est arrogé le droit de coloniser.

                    Vous savez, les Tibétains ne sont pas plus stupides que les autres, ils sont tout à fait capables de prendre en main leur destinée sans qu’une armée étrangère ne vienne les « libérer » (c’est sûr qu’ils sont vachement libres, depuis…)

                    Le très jeune Dalai Lama était en train de réfléchir à des réformes lorsqu’il a été contraint de fuir pour sauver sa vie, tout le monde le sait, mais certains persistent encore à nier ce fait car cela n’arrange pas leur théorie des « lumières de la Chine venues éclairer l’obscurité tibétaine ». Le Tibet était sur la voie de la réforme, et de plus les Tibétains étaient parfaitement capables de faire des réformes. Ils l’auraient d’ailleurs fait de façon pacifique, comme le veut leur culture et leur mentalité profonde.

                     

                    Il ne fait pas de doute que pour beaucoup de politiciens dans le monde, l’enjeu tibétain dépasse de beaucoup celui des droits de l’homme, dont ils se fichent peut être. Mais ce n’est pas le cas des organisations de défense du peuple tibétain, auxquelles appartiennent d’ailleurs de nombreux réfugiés tibétains, vous mélangez tout. Ici, les gens se sentent concernés, et sont préoccupés par

                    Oubliez un peu votre haine viscérale des USA, de la CIA, d’Usrael ou que sais-je, et rencontrez les nombreux réfugiés tibétains qui vient en France, écoutez leurs récits, leurs témoignages, intéressez vous ne serait-ce que deux minutes à eux, et à ce qu’ils ont à dire. C’est de cela et de rien d’autre dont il est question dans les articles parlant du Tibet et du sort des Tibétains.

                    Non, Abdu, ce n’est pas la seule vérité qui s’impose, c’est juste qu’il ne faut pas tout mélanger. Si l’on parle de droits de l’homme bafoué au Tibet et qu’on vous crache à la figure : « USA !!!! CIA !!!!! Usraël !!!!! », on a juste l’impression que la personne n’a pas compris de quoi il s’agit, c’est tout.

                    Quant au ton de Michel Maugis, il est tellement rempli de haine que je crains qu’il ne soit en train de se ronger à l’intérieur de lui même. J’espère que ce n’est pas réellement le cas.

                    Lire la suite ▼
                      Lire les 11 réponses ▼ (de Surya, amipb, TZ, Onegus)

                    • PaotrGarz Paotr garz 4 novembre 2010 19:17

                      @ Soulmanfred
                      Ta démonstration n’est que mauvaise foi. Essayer de justifier une oppression, qu’elle soit chinoise, française, ou autre, sur une minorité, est de toute façon assez pathétique.


                      • Onegus Onegus 4 novembre 2010 19:33

                        Plus que de mauvaise foi, c’est clairement une connaissance plus que limitée de ces questions que traduisent ses commentaires. Ce sont d’ailleurs toujours les mêmes âneries issues de la propagande chinoise qu’on retrouve dans ce type de propos. Cette propagande n’est pas neuve, mais il y aura toujours de jeunes oiseaux tombés du nid pour la découvrir et en faire parole d’évangile... smiley


                      • Surya Surya 4 novembre 2010 20:01

                        Ne vous inquiétez pas, je comprends bien les nuances smiley c’est juste que, même si je sais que la situation politique, économique, historique... d’un pays, par contre, n’est jamais indépendante de celle des autres (d’ailleurs l’interdépendance est l’un des principes clef du bouddhisme) je trouve un peu triste que l’on mette la souffrance du peuple tibétain au second plan, qu’on la zappe pour des raisons qui sont à mon sens de très mauvaises raisons.
                        Je concluerai pour aujourdhui, en disant que puisque le Dalai Lama a bien mis l’accent sur le fait qu’en cas de retour au Tibet, le régime mis en place ne sera en aucun cas théocratique, et qu’ils veulent eux mêmes au contraire un régime laïque et démocratique, on est donc rassurés, et tous autorisés, même les laïcards les plus laïcards, à militer sans risque pour un Tibet de nouveau (oops) indépendant, et en tout cas autonome. smiley
                        Bonne soirée à vous, je me documente sur l’histoire du Tibet (qui, si vous avez raison sur le fait que le pays n’a « jamais » été indépendant, ne justifiera quand même pas à mes yeux la souffrance actuelle du peuple tibétain, qui me choque et m’attriste) et à la prochaine.


                      • Onegus Onegus 14 novembre 2010 18:53

                        Non, c’est juste de l’amusement, celui de quelqu’un qui connaît le dossier depuis 30 ans, fréquente les réfugiés Tibétains, connaît leur histoire et leur culture, connaît la propagande chinoise qui n’a pas changée depuis 30 ans et se marre en voyant un novice qui dénonce la propagande US tout en achetant aveuglément celle des Chinois...

                        Comme je l’ai dit plus haut, pris en étau entre la propagande des deux empires, les Tibétains ne sont pas près d’être sortis de l’auberge... 
                        Fais-toi donc un voyage sur place, tu verras si on est pas dans un schéma strictement colonial, et prend un peu la peine de lire quelques bouquins sur l’histoire du Tibet, car excuse-moi mais pour l’instant tu racontes à peu près n’importe quoi.

                      • amipb amipb 5 novembre 2010 06:52

                        La rage des moinsseurs est passée, cette nuit. Et ces gens-là veulent nous faire croire qu’ils sont du côté de la vérité et du dialogue...

                        L’extrême gauche n’a décidément rien à envier à l’extrême droite.


                        • rocla (haddock) rocla (haddock) 5 novembre 2010 08:31

                          c’ est les mêmes cons bas ...


                          • Abdu Abdu 5 novembre 2010 12:52

                            Bonjour,

                            Quelqu’un peut-il me dire ce que désigne « Usraël » ?

                            Un petit commentaire sur la promesse du dalaï lama de ne pas rétablir de théocratie. Il me semble que, quand bien même il le voudrait et que l’opportunité lui en était donnée, il ne pourrait pas créer un pouvoir tibétain indépendant de la religion. Cela n’a pas été fait à Dharamsala. Le sens de la quête indépendantiste tibétaine est intimement liée à la religion. Me trompe-je ?

                            Pour ce qui se passe, j’ai qualifié les événements de 2008 de contre-productif car je ne crois pas que les tibétains aient gagné quoi que ce soit dans cette histoire. La Chine a les moyen et l’habitude de résister à toute pression. Il est même très clair que les pressions extérieures renforcent les mouvances dures du parti et retarde par là même toute démarche d’ouverture et de démocratisation.


                            • Surya Surya 5 novembre 2010 13:31

                              Bonjour Abdu, et merci de répondre par un commentaire, de ne pas vous contenter de moinsser sans prendre la parole, comme visiblement beaucoup de personnes l’ont fait. Petit parenthèse, j’ai toujours pensé que ce système de plussage et moinssage, s’il est intéressant pour voir la tendance d’opinion des personnes qui réagissent sur un fil, peut également s’avérer n’étre que le défouloir de personnes qui n’ont pas envie de répondre avec des mots. Je pense que cela peut empêcher le dialogue et les échanges d’idées constructifs.

                              Ceci étant dit, vous avez peut être raison en disant que le pouvoir ne pourrait se séparer totalement de la religion, (le mieux évidemment serait de pouvoir le vérifier) mais cela signifierait peut être dans ce cas que le peuple tibétain est très profondément attaché à sa religion, qu’elle est partie intégrante et indissociable de son identité ? Je ne pense pas non plus que ce serait une bonne chose pour le Tibet qu’un pouvoir religieux se remette en place en cas de Tibet autonome, je n’approuve pas non plus les théocraties, mais je me dis aussi qu’en disant cela, je juge les Tibétains avec mes yeux occidentaux sans tenir aucun compte de ce qu’ils sont au plus profond d’eux mêmes. Ce n’est pas parce que nous avons séparé l’église et l’état que nous devons considérer que le reste du monde est dans l’erreur absolue s’il ne le fait pas également dans les plus brefs délais, et que nous avons des lumières à leur apporter. Parfois j’ai l’impression que l’occident ne soutient pas le Tibet parce qu’il ne correspond pas totalement à l’idée qu’il se fait de ce que doit être un pays démocratique. Son passé est toujours systématiquement critiqué, son présent et plus encore son possible avenir font l’objet de procès d’intentions sans fin. Et c’est toujours lié à la religion. je vais finir par croire que certains laics sont mille fois plus obsédés par la religion que les religieux eux mêmes ! (oops, je vais me faire moinsser !!)

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                            • Abdu Abdu 5 novembre 2010 14:47

                              Surya, je ne pratique pas le moinssage des commentateurs. Je n’y vois aucun intérêt.

                              On touche à une question délicate : l’identité tibétaine. N’ayant rencontré que très peu de Tibétains (disons une petite centaine), ils m’ont beaucoup fait penser aux Chinois, je veux dire ceux des campagnes où il est rare de rencontrer des gens exempt de religiosité.
                              Il me semble que dans cette partie du globe, chaque ethnie reste très attachée à sa culture et a ses croyances. Mais dans le cas des Tibétains, on assimile par les mots que nous employons un groupe ethnique a des pratiquants d’une religion. Et comme cette religion a été liée à un pouvoir politique, puis que les exilés de ce pouvoir politique conservent ce lien dans leur combat, on a tôt fait de penser que les Tibétains peuvent se définir à la fois comme croyants et militants. Ce qui serait catastrophique pour eux (et peut-être est-ce le cas), ce serait que cette assimilation soit aussi faite par le pouvoir chinois.

                              Les chinois du peuple font facilement cet amalgame, mais il en résulte un respect pour des porteurs de traditions anciennes, profondes. Ils donnent a ces hommes la hauteur des montagnes où ils vivent. Leurs propres croyances étant souvent proche du bouddhisme, ça facilite la création d’une certaine sympathie. Tout ceci bien entendu change probablement pour ceux qui habitent au Tibet. Mais celà contraste fortement avec les préjugés très négatifs quand aux Ouïgours.

                              Les tibétains que j’ai rencontré (dans le Yunnan et le Sichuan) n’étaient pas des opposants au régime chinois. Certains redoutaient le risque de dilution de leur culture, mais ça ne les empêchaient pas de préférer danser sur du disco que sur les chants traditionnels. D’autres étaient plutôt satisfaits (je n’invente rien) de pouvoir envoyer leurs enfants à l’école, chose qui était refusée à leurs parents.

                              Cette partie du monde est dans une passe difficile. Je ne vois pas de solution aux conflits entre Tibétains et Chinois à Lhassa par exemple. Le Dalaï Lama a sans doute mérité son prix Nobel de la paix en déposant les armes, mais il n’est à mes yeux plus facteur de paix dans cette région. Il pourrait sans doute le devenir en rentrant à Lhassa en tant que moine après avoir dissout ses structures politiques, mais il ne le fera pas. De même que la Chine n’organisera pas de référendum sur l’indépendance du Tibet. Alors...

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                              • Surya Surya 5 novembre 2010 15:55

                                Au début, j’avais écrit : « si toutefois vous l’avez fait » (=moinsser) et je sais pas pourquoi j’ai changé, et mis à la place « comme des personnes l’ont fait », ce qui suggère effectivement que je pensais que vous l’aviez fait. Ce n’était pas le cas, et donc désolée de ce qui a pris l’aspect d’un procès d’intention.

                                Je pense moi aussi que la seule possibilité de retour du Dalai Lama à Lhassa serait qu’il le fasse en tant que religieux uniquement, et que le Tibet, s’il pouvait redevenir indépendant, en tout cas autonome, ne soit pris en charge politiquement parlant que par des laics (tibétains). Je pense pour ma part que le Dalai Lama le ferait sans aucun problème si la Chine lui laissait cette porte ouverte.
                                Il va vraiment falloir trouver une solution au problème tibétain, une solution autre que celle consistant à tout accepter en bloc des Chinois, et cette solution passera obligatoirement par la bénédiction (sans mauvais jeu de mot) des Chinois, que cela plaise ou non. Le problème, c’est que tout ce que proposent les Tibétains est refusé en bloc par les Chinois, qui ont les rènes en main. Tous les compromis qu’ils sont prêts à faire ne servent à rien. Ils ont un mur en face d’eux. La Chine se grandirait pourtant beaucoup, à tous points de vue, à montrer qu’elle est ouverte au dialogue et au compromis. Ils ont tout à y gagner.

                                Merci pour votre commentaire très intéressant. Il serait intéressant aussi, puisque vous vous êtes rendu en Chine que vous racontiez vos rencontres avec ces Tibétains, et le contenu des opinions qu’ils ont exprimées.

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                              • Abdu Abdu 6 novembre 2010 02:42

                                Oui, les Chinois rejettent en bloc toutes les offres de Dharamsala. Mais en lisant un peu ces offres, on peut le comprendre. Elles sont construites comme émanant ou avalisées par le Dalaï Lama. Travailler sur la base de ces propositions reviendrait à accepter le Dalai Lama comme interlocuteur politique, comme leader représentant le peuple tibétain. Or, c’est précisément ce que ne veut pas Pékin.

                                Alors on pourrait aussi dire que c’est un jeu facile de la part de Pékin que de refuser de parler avec le Dalaï Lama. C’est une attitude que j’ai toujours trouvé choquante et absurde du temps où je croyais à la légende d’un Dalaï Lama ayant renoncé à l’indépendance du Tibet, demandant juste un peu d’autonomie et renonçant au pouvoir politique. Puis j’ai lu un de ses discours (plan de paix en 5 points), dans lequel notamment il explique que pour lui le Tibet EST indépendant, l’a toujours été et le sera toujours. C’est certes un discours ancien, mais qui n’a jamais été renié.
                                Je ne me permettrait pas de discuter ce point de vue. Simplement, je comprend que les autorités chinoises ne peuvent tout simplement pas discuter avec une personne ayant affirmé et jamais contredit cette idée.

                                Je sais que ça paraît un peu tordu, mais je considère depuis que le discours sur le « un petit peu plus d’autonomie » dans sa bouche peut toujours se comprendre dans le cadre d’un Tibet considéré comme indépendant. Cette interprétation est possible, et le simple fait qu’elle soit possible ne laisse pas le choix aux dirigeants chinois que de la prendre au sérieux.
                                Alors les négociations des délégations tibétaines se référant à au Dalaï Lama ne peuvent tout simplement pas aboutir (NB : je ne les ai pas toutes lues...).

                                Je ne crois pas pouvoir déballer tout ici.
                                J’ai raconté un aspect de ces rencontres sur
                                http://voyager-en-chine.forumpro.fr/nouvelles-f7/noces-tibetaines-a-kalonggou-t48.htm
                                Mais ce n’est qu’un témoignage imparfait.
                                Les autres rencontres sont antérieures, un petit groupe descendu à Chongqing pour vendre des cordiceps, un séjour il y a 13 ans à Zongdian (Yunnan, rebaptisé depuis Shangrilla) où j’ai eu le sentiment que la religion tibétaine s’accommodait parfaitement de la cohabitation chinoise et un autre séjour à Daju chez un Tibétain isolé dans un secteur plutôt Naxi et Han. Dans le dernier cas, l’atmosphère était plus lourde et inquiétante, mais à cette époque, des bandits sévissaient dans la région. Il avait reconstitué son oratoire dans une des pièces de sa ferme. L’homme était gardien du débouché des gorges du saut du Tigre à Daju, ce site a sans doute connu un très fort développement touristique depuis, si quelqu’un est passé par là récemment....

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                                • Surya Surya 6 novembre 2010 14:29

                                  Bonjour Abdu,

                                  Merci de votre réponse. Lorsqu’on connait l’organisation politique de la Chine actuelle, il est tout à fait logique en effet que les Chinois ne veuillent pas du Dalai Lama comme interlocuteur politique. Je ne sais pas si c’est pour l’unique raison qu’il est un religieux.
                                  Je pense que le Dalai Lama est sincère dans son acceptation d’une simple autonomie, car ce n’est pas un retournement de veste soudain de sa part, là effectivement ce serait un peu bizarre, mais cette acceptation est arrivée après pas mal de temps de tentatives de dialogue. Je reprends malgré tout espoir car visiblement Hu Jintao a accepté de parler des droits de l’homme, et n’a pas fait de ce sujet un sujet tabou, ce qui est, je l’espère, un nouveau début vers la reprise d’un dialogue. Une médiation internationale pourrait-elle aider ? Est-elle souhaitable ? Je n’ai pas les compétences pour en parler de façon objective, mais mon avis perso est que si seulement ça pouvait faire en sorte que le problème tibétain soit résolu, alors il faudrait sans doute tenter l’expérience.

                                  Je vais aller lire avec grand intérêt le lien que vous avez mis vers votre article. Merci, et bon week end à vous.


                                • Abdu Abdu 6 novembre 2010 16:55

                                  Bonjour Surya,

                                  Je ne crois pas que le gouvernement chinois rejette le dialogue parce que le Dalai Lama est religieux mais parce qu’il est considéré comme un chef par une partie de la population chinoise (je veux parler des Tibétains qui le considèrent en tant que « guide spirituel et temporel »).
                                  Ils considèrent cet attribut comme un séparatisme de fait.

                                  Il faudrait qu’il puissent admettre un pouvoir indépendant en Chine pour considérer le Dalaï Lama autrement qu’en hors la loi, ou bien que celui-ci fasse allègeance et entre au PCC ! Bref, pas de solution à l’horizon...

                                  Je ne crois pas que le Dalaï Lama ait retourné sa veste. Précisément, il n’a jamais changé d’objectif. Seulement de stratégie et le moins qu’on puisse dire c’est qu’il a adopté une stratégie infiniment plus sage et intelligente que la lutte armée.
                                  Il est bien entendu parfaitement sincère dans son acceptation d’une simple autonomie (comme une étape, pourquoi le refuser ?), mais a aucun moment que je sache il n’a infirmé ce discours du plan de paix en 5 points. Alors qui croire ? Lui ou bien ceux qui retranscrivent ses intentions ?

                                  Je suis preneur sur des liens vers des discours complets où il ferait éventuellement le clair sur cette question.


                                  • Surya Surya 7 novembre 2010 17:05

                                    Bonjour Abdu,

                                    Actuellement je suis en train de lire l’histoire du Tibet avec ce que je trouve sur internet, mais je sens qu’il va falloir que je me plonge dans un pavé car ce qu’on trouve est vraiment trop résumé.
                                    Il apparaît à la lecture de ces articles que l’histoire du Tibet est passionnante mais complexe, et qu’en tout cas ce pays aurait été parfaitement indépendant durant toute la période de royauté, c’est à dire avant celle des Dalai Lama.

                                    Cependant, il toujours été convoité par ses voisins, notamment la Chine, (je n’ai pas lu jusqu’à présent que l’Inde elle même ait cherché à s’en emparer) même les Anglais, quand il étaient « installés » en Inde, qui n’ont pas hésité à essayer de tirer les ficelles en faisant alliance avec les Chinois, dans le seul but de faire la mainmise sur le Tibet.

                                    Il semble que le Tibet (pays à la tradition pacifiste oblige) n’a jamais eu une armée suffisamment forte pour se protéger lui même.

                                    Il a même été installé, à l’époque du Tibet indépendant, une ambassade du Tibet en Chine, et donc logiquement, on n’envoie pas une ambassade dans un pays si l’on appartient à ce même pays.

                                    Bref, il ressort de ces toutes premières lectures, et donc il faudra que j’approfondisse, que je n’ai vu nulle part quoi que ce soit qui attestait que la Chine avait eu droit de revendiquer le Tibet en 1950, même si elle l’a occupé militairement plusieurs fois durant l’histoire. Sinon, si c’est le cas, alors l’Italie peut revendiquer la Savoie qui lui a longtemps apartenu avant de devenir française, et pire l’Allemagne peut nous réclamer de lui « rendre » l’Alsace et la Lorraine... Vous imaginez la tête des Français si tout d’un coup l’Allemagne perdait la boule et faisait cela ?
                                    Le Cambodge aussi, durant son histoire médiévale, n’a cessé d’être convoité par ses voisins, et envahi, cela ne signifie pas que ces voisins aient des droits actuels sur ce pays.
                                    Mais c’est vrai que ces autres situations ne sont pas comparables, historiquement et géographiquement, avec le problème Chine-Tibet, je disais cela juste pour le principe.


                                    Je vais continuer mes lectures, trouver des livres détaillés et bien documentés écrits par des historiens, pour voir si cela est confirmé, ou si des articles trop peu détaillés m’ont fait mal interprêter. En tout cas, c’est encore plus difficile à la lumière de ces premières lectures de considérer que les Tibétains sont des Chinois. Administrativement, oui, par la force des choses, mais identitairement, non. Il est possible que mes futures lectures me renforcent dans mes convictions actuelles, ou que je nuance plus mes opinions. Je verrai bien. 

                                    Jamais le Dalai Lama n’appellera à la lutte armée, ce serait pour lui comme renier tout ce qu’il est. Il est bouddhiste et viscéralement non violent. Je pense que c’est d’ailleurs grâce à lui que les choses n’ont pas plus mal tourné jusqu’à présent.

                                    J’ai toujours pensé que la non violence avait fonctionné pour Gandhi en 47 parce que le monde sortait tout juste de la seconde guerre mondiale et était profondément traumatisé. De nos jours, je crainds que ce ne soit considéré comme de la faiblesse par certains, mais ces personnes ne comprennent visiblement pas que la violence n’amène des solutions que sur le court terme. Sur le long terme, je suis persuadée que la non violence, et la patience typiquement bouddhiste, finissent toujours par porter leurs fruits.

                                    L’autonomie n’est pas forcément une étape pour lui. Il a sans doute beaucoup réfléchi, et compris que puisque le reste du monde ne veut ou ne peut l’aider, il doit gérer seul ce problème. Mais je reste persuadée d’une autre chose : il n’est pas que dans l’intérêt du Tibet de retrouver sa dignité perdue. C’est aussi dans notre intérêt à nous. Sinon il ne faudra pas nous plaindre dans quelques années ou quelques décénnies si la Chine nous impose ses volontés sans qu’on ait plus aucune possibilité de dire non. C’est comme avec les mômes, quand ils abusent, il faut leur dire non tout de suite. Après, c’est trop tard...

                                    Enfin, comme je le disais plus haut, Hu Jinbao a accepté de parler des droits de l’homme, et je pense qu’une médiation internationale sur le Tibet devrait être tentée.

                                    Si vous trouvez avant moi les liens vers les discours complets du Dalai Lama, merci de me les signaler car je veux bien sûr les lire aussi. Je commencerai à les chercher quand j’aurai terminé mes lectures historiques.

                                    Très bonne fin de journée, et à la prochaine, ici ou sur un prochain article.
                                    Ps, bravo pour les photos, elles sont vraiment très belles ! smiley

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                                  • Surya Surya 7 novembre 2010 17:11

                                    Euh, ne pas croire que je considère que les Chinois sont des mômes, bien sûr, ce n’est évidememnt pas le cas. smiley


                                  • amipb amipb 15 novembre 2010 18:29

                                    @Abdu : bravo pour vos photos, je suis en train de faire de même pour vous en faire profiter et faire taire certains contradicteurs traînant ici avec leur haine du religieux...

                                    Un petit détail en passant : les tibétains de Dharamsala dansent, eux aussi, sur de la musique moderne, ont des écoles, et, de plus, décident de l’avenir politique de leur communauté. C’est en ce dernier point qu’ils diffèrent des tibétains du Tibet. Peut-être également qu’ils ne connaissent pas les arrestations arbitraires, les prisons (Drapchi, Powo Tramo ou Utritru) et la torture.

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