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- Un conseil, lisez Marx, il enseigne pourquoi les « Droits de l’Homme » sont nécessairement limités aux droits de l’homme égoïste, ainsi que, plus profondément, le caractère utopique du droit et de l’égalité, ersatz de l’amour conçu par des propriétaires terriens pour blanchir leurs avoirs.
- La conception épurée du droit ou de la morale est fachiste ou républicaine (cf. Nietzsche), mais nullement « humaniste ». Aucun humaniste n’a sérieusement songé à fonder le progrès sur la morale ou la politique, destinés à satisfaire des besoins pratiques. -
- Rappelons qu’il n’y a rien de plus étranger au judaïsme qu’un République socialiste tel comme Israël puisque le décalogue renverse le principe de la loi morale naturelle païenne. Il y a sans doute des rabbins « sionistes », mais il y a aussi des aumôniers militaires catholiques, contre la condamnation sans appel du métier des armes dans le Nouveau Testament (saint Jean) ;
- L’idée que tous les Juifs sont identiques est parfaitement stupide puisqu’on en voit certains, tentés par le veau d’or (symbole précisément du paganisme), d’autres non.- Avec BHL on frise le délire, et certains rabbins seraient bien inspirés de protester contre le mélange scandaleux de ses intérêts ou de ce qu’il croit être ses intérêts, avec les questions spirituelles. On voit dans le Nouveau Testament des juifs qui s’apprêtent à lapider une femme adultère, et c’est sans aucun doute en référence à ce judaïsme juridique (« Tu ne tueras point » est dans le décalogue) qu’un islam archaïque procède à des condamnations semblables. L’islam est une religion « judéo-chrétienne ». -
Article sans grand intérêt vu que l’opposition Etat-secteur privé n’est pas une réalité concrète. Le sauvetage récent des banques françaises, en principe privées, par le gouvernement français, en est la meilleure preuve ; ça participe de la vulgate libérale, de gauche comme de droite, de faire croire que le capitalisme peut se passer d’un Etat puissant, alors que la concentration des pouvoirs de l’Etat s’est faite de conserve avec celle des monopoles industriels.
Voir l’Etat comme le coeur d’un processus économique irriguant la nation, à la manière du flux sanguin qui irrigue le corps, est plus réaliste.Les arguments électoraux, parti des fonctionnaires contre parti des professions libérales, finissent par occulter le b.a.-ba historique, et sur le fumier de cette ignorance prospèrent ensuite des gugusses comme Eric Zemmour.Marx fait remarquer de façon amusante, compte tenu des arguties à la mode aujourd’hui, que sa pléthore de fonctionnaires met la France plus que d’autres pays à l’abri d’une révolution (Y compris les fonctionnaires de l’industrie de l’armement, comme E. Zemmour.) -
Grotesque. La théorie du complot est exactement comme ces poupées russes qu’on emboîte les unes dans les autres.
Ce genre de thèse, dont le but est manifestement de blanchir la politique, alors qu’on entend régulièrement des politiciens réclamer plus d’opacité, comme Henri Guaino dernièrement, ce genre de thèse encourage les complots parce qu’elle n’a aucun fondement scientifique sérieux.Un élève de terminale sait qu’il n’y a aucune grande religion, grand parti politique, grande école de pensée, qui n’ait été à l’origine un complot.Le comploteur est dans l’ordre politique l’équivalent de l’hérétique dans l’ordre religieux. -
Il n’y a pas plus prométhéen - au sens péjoratif - que Laplace, qui prêta assistance à un boucher sanglant : Napoléon Ier. Il vaudrait mieux se référer ici à Auguste Comte qui fustigea l’imbécillité des élèves de polytechniques et de leurs professeurs, ignares en tout sauf en tours de passe-passe mathématiques.
Il est particulièrement maladroit d’invoquer Laplace dans le cas de dégâts causés par une technologie mal maîtrisée, car il fait partie des nombreux mathématiciens qui ont mis leurs compétences techniques au cours des derniers siècles au service de la brutalité politique, trahissant par conséquent l’humanisme. Il faut se méfier des soi-disant savants qui s’accommodent cyniquement des dommages collatéraux de la mécanique.Claude Allègre aussi défend Laplace, et Claude Allègre dit n’importe quoi dans le domaine de l’histoire des sciences.Le discours de la probabilité n’a d’ailleurs rien de scientifique : l’ordre du possible est l’ordre politique et non scientifique. L’abus des mathématiques entraîne des formulations anthropologiques de l’univers, à la manière d’Einstein ou des frères Bogdanoff, parfaitement théoriques et indémontrées.On le voit dans le domaine économique, les probabilités sont une méthode Coué à peine plus sophistiquée.
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