@Jean-Luc Picard-Bachelerie Tiens ! mon commentaire d’hier a été discrètement effacé .... Certainement un effet de la démocratique liberté d’expression dont se prévalent les islamo-gauchistes en empêchant des cours, des conférences, des rencontres entre un écrivain et ses lecteurs, et en voulant supprimer des chaînes de télé .... M’étonne absolument pas.
Quant au soufisme, il est évident qu’il est extrêmement répandu, non seulement dans les pays musulmans ( Gaza, Libye, Syrie, Iran, Algérie, Afghanistan, .... je m’arrête là ) mais surtout en Europe !
Et ces effets sont absolument saisissants : des viols, des tueries au couteau, des massacres à la kalach, des décapitations, des incendies, des attaques de flics-pompiers-infirmières-médecins-facteurs, du pillage, du trafic de drogue et d’armes .... Ça c’est de la spiritualité !
Et pas seulement en France ....
J’espère vous voir prochainement à la télé, lors de l’enterrement d’un juif ou d’un kouffar ( assassiné au nom d’allah le plus grand ), prendre la parole pour expliquer le soufisme.
Je me permets de vous suggérer d’être accompagné de la Hamass, de la Houria et de quelques autres archétypes de l’aimable idéologie que vous défendez.
@tashrin J’ai écrit trop vite .... « théocratie » parce que, même s’il ’agit de Pouvoirs dits civils, ils sont imprégnés et représentatifs de l’islam. Je n’ai pas vérifié, mais je suis sûr que les constitutions de ces pays ( quand elles existent ) font référence à la charia. Ce qui est le cas de la charte des droits musulmans. « culte du chef » me va ; aucune envie de pinailler.
dogme ou islam, c’est pareil dans ce contexte.
L’exhibitionnisme me paraît de type religieux : vêtures qui ne sont plus seulement considérées comme des tenues traditionnelles, mais comme des marqueurs islamiques ; commerces fermés pendant le ramdam ; etc ...
@Fergus Nee ! ce sont les albums : De Castafiore ihre schmuck , Im Ottokar sinner Zepter , D’Affär mit’m Tournesol.
Le « Hans » , je connais ; j’ai appris ça quand j’étais tout petit.
Le « Kumma geh spela » me semble un alsacien sacrément prononcé, assez éloigné de celui que je connais. En imitant l’alsacien, je dirais : kumma gehn spiele ( viens, on va jouer — du moins c’est ce que je comprends ), ce qui est proche de mon patois : kum, mir gehn spiele.
Parfois entre la prononciation d’un -e et d’un -i, il n-y-a que quelques km d’un village à l’autre.