mokhtar h

@Romainblachier
Un dernier mot : pendant la journée de jeûne, même le flirts et autres attouchement sexuels sont permis par certains Imams, y compris même jusqu’à la pénétration vaginale, A LA CONDITION QU’IL N’Y AIT PAS DE JOUISSANCE. Une sorte de coïtus interruptus, avec la jouissance en moins. D’autres imams ne sont pas d’accord.

@Romainblachier
Oui je sais pour les turcs, mais le le mot Mahomet est antérieur , il est venu avec l’Eglise chrétienne et les prêtres juifs.
Pour les festins, en fait je répondais à un collègue qui est intervenu à la suite de l’article.

Pour compléter, dans le jeûne du ramadhan, il y a interdiction de copuler, de manger quelque nourriture que ce soit, ou de boire. Il inclut (par extension) l’interdiction de fumer ou de chiquer. Tout cela à partir du lever du soleil jusqu’à son coucher. Accessoirement, il n’inclut pas la purification du corps, laquelle est obligatoire pour l’accomplissement de la prière. La purification du corps est notamment obligatoire en cas de copulation et après les règles mensuelles des femmes, maps pas en cas de défécation et soulagement des vessies : il suffit de bien se laver les « parties incriminées » . Pour les autres « pertes » corporelles, je ne suis pas très sûr : je ne veux pas risquer de dire des bêtises.

Et il n’inclut pas non plus l’interdiction d’écouter de la musique comme l’indique l’affiche qui accompagne votre excellent papier au demeurant.
Cordialement .

@ à l’auteur, Romainblachier
Petites rectification.
1/ Le Ramadhan n’a pas été imposé par Mohamed, notre prophète, mais c’est une prescription Coranique.
2/ Le nom de Mahomet n’est pas d’origine turque mais juive et catholique pour le déformer dans un sens péjoratif peu flatteur.
3/ Accessoirement, le jeûne est une prescription, mais pas la ripaille qui survient le soir : Au contraire, l’Islam préconise la modération et la frugalité dans la nourriture : une ou deux dattes et un verre de lait suffisent à rompre le jeûne. Les marocains et ceux de l’Ouest et du sud ouest algérien ont une bonne méthode : à l’heure de la rupture du jeûne au coucher du soleil, un bol de soupe (connue sous le nom de herira et un grand verre de thé à la menthe. Puis ils attendent l’heure du diner pour manger normalement, comme d’habitude hors ramadhan.

@
Mohamed Pascal Hillout
Non, je ne vous traite pas de harki ou de supplétif. Loin de moi cette idée
Je n’ai absolument rien contre le fait que vous soyez assimilé ou intégré. C’est un choix personnel tout à fait respectable.
Que vous l’affichiez cependant avec autant de véhémence me laisse croire que vous avez une allégeance à exprimer ou quelque chose à prouver. Surtout sous l’étiquette Riposte Laïque. C’est votre droit, mais quelque chose me chiffonne dans la manière et davantage lorsque vous vous vous attaquez ainsi à l’Islam, au lieu des musulmans qui l’ont dévoyé.
C’est une énormité de dire que la religion islamique, doit s’adapter à l’Occident, et c’est une énormité aussi de prétendre l’inverse.
Une dernière chose, j’ai goûté beaucoup de bons vins et, même aujourd’hui, je ne crache pas sur un whisky , un petit ballon ou un apéro, ou une bière de trappiste, quand l’occasion m’en est donnée. J’ai même, plus rarement mangé du saucisson, mais çà ne m’a pas emballé. Ma femme et ma file (agée de 38 ans et mariée depuis dix) n’ont jamais porté le hidjab, en Algérie, là où j’habite. Et je reste profondément musulman, même si j’ai transgressé quelques interdits coraniques (’haram). J’assume jusqu’au bout mes contradictions.
Fondamentalement, mon islamité et votre occidentalité ont bien peu de choses à voir avec des considérations culinaires ou vestimentaires, même si, décidément, beaucoup trop de monde se crispe là dessus.

@ Mohamed Pascal Hillout
Je n’aime pas les jugements péremptoires et j’ai conscience que des gens NOUS lisent qui ne sont pas musulmans. Et qu’il y a besoin de leur expliquer pour les détromper.

Soyez conséquent avec ce que vous dites ; « que l’Islam doit s’adapter à l’occident » et reniez le prénom « Mohamed » que vous portez. Mohamed est le prénom du messager de l’Islam que vous entendez adapter à l’Occident . ALORS ? Sinon, vous n’êtes qu’un faussaire et un usurpateur d’identité en proférant de telles énormités. Au mieux, un contremaitre du domaine colonial.

Sur le chapitre femmes maghrébines, vous ne pouvez pas comparer le Haïk avec la burqa. Le Haïk en Algérie a été un acte de résistance contre le colonialisme, considéré en 1960-1961 par Frantz Fanon comme le dernier rempart de résistance : effectivement en 1962, à l’Indépendance de l’Algérie, le Haik a été abandonné en Algérie par la plupart des femmes et de plus en plus jusqu’à la fin des années 70 avec l’apparition du Hidjab. Notez que le Haïk était accompagné d’une voilette ne révélant que les yeux dans certaines régions, pas toutes, Maintenant, c’est le hidjab qui est majoritaire, plus pratique que le Haïk qu’il faut tenir avec une main, le hidjab se porte comme une longue robe et le visage est découvert : Exactement comme la Djellaba marocaine, qui parfois même se porte avec tête découverte.
Sans pour cela avoir besoin de s’assimiler (ou de convertir l’Islam à l’Occidentale), et de manger, en sus du porc. Quelle bonne blague !!!
Vivez votre intégration, et assumez votre assimilation. C’est d’accord. Mais ce n’est certainement pas une raison de porter le bâton de vos maîtres, ni de vous faire plus royaliste que le roi à l’égard de ceux qui ont été vos frères.