Nho

Je ne suis pas d’accord, sur deux choses :

- Ce concept de « nature humaine » ne sert à rien d’autre que de se disculpabiliser. Si vous aimez ceux qui vous ressemblent - et j’en déduis que vous rejetez ceux qui vous semblent différents - assumez.

- Toutes les communautés mondiales se comportent de la sorte ? Faux, avant d’avancer ce genre d’affirmations, allez à la rencontre de toutes ces communautés mondiales.

Est-ce que ça ne s’est pas toujours passé mieux en Allemagne ?

Votre lien est intéressant. Voici un passage choisi :

This statement reflects the position of an international community of adoptees of color who wish to pose a critical intervention in the discourse and actions affecting the child victims of the recent earthquake in Haiti

[...]

For more than fifty years “orphaned children” have been shipped from areas of war, natural disasters, and poverty to supposedly better lives in Europe and North America. Our adoptions from Vietnam, South Korea, Guatemala and many other countries are no different from what is happening to the children of Haiti today. Like us, these “disaster orphans” will grow into adulthood and begin to grasp the magnitude of the abuse, fraud, negligence, suffering, and deprivation of human rights involved in their displacements.

We uphold that Haitian children have a right to a family and a history that is their own and that Haitians themselves have a right to determine what happens to their own children. We resist the racist, colonialist mentality that positions the Western nuclear family as superior to other conceptions of family, and we seek to challenge those who abuse the phrase “Every child deserves a family” to rethink how this phrase is used to justify the removal of children from Haiti for the fulfillment of their own needs and desires. Western and Northern desire for ownership of Haitian children directly contributes to the destruction of existing family and community structures in Haiti. This individualistic desire is supported by the historical and global anti-African sentiment which negates the validity of black mothers and fathers and condones the separation of black children from their families, cultures, and countries of origin.

En résumé pour les anglophobes :

Comme nous, ces « enfants du désastre » vont grandir et commencer à saisir l’ampleur de l’abus, la fraude, la négligence, la souffrance et la privation des droits de l’homme impliqués dans leur déplacement.

Nous soutenons que les enfants Haïtiens ont droit à une famille et une histoire qui leur est propre et que les Haïtiens eux même ont le droit de déterminer ce qu’il advient de leurs propres enfants. Nous résistons à la mentalité colonialiste raciste qui positionne la famille nucléaire occidentale comme supérieure aux autres conceptions de la famille, et nous cherchons à inviter ceux qui abusent de l’expression « Chaque enfant mérite d’avoir une famille" de repenser la façon dont cette expression est utilisée pour justifier la suppression des les enfants de Haïti de la réalisation de leurs propres besoins et désirs. etc...

Une communauté internationale d’adoptés de couleur

Mais en France, aucune décision massive n’a été prise. Le Ministère des Affaires Etrangères parle d’examiner « au cas par cas » les 1200 dossiers (…) afin de respecter le droit de l’adoption internationale et minimiser les risques de trafic d’enfants.

Invoquer le trafic d’enfants relève de la mauvaise foi. Alors que le pays est dans un état de fragilité palpable, qui peut sérieusement croire que des trafiquants d’enfants utiliseraient la procédure très complexe de l’adoption internationale ?

J’avoue que je ne comprend pas très bien vos propos. Il existe une procédure internationale pour l’adoption d’enfants, vous affirmez que les trafiquant d’enfants ne passent pas par elle, et vous demandez à la France de faire de même.

Article très intéressant.

Et quand je lis les commentaires, je suis choqué de voir que le racisme primaire n’a aucune retenue : Marc Gelone & Kronfi.