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Paradisial

Paradisial

De loin, l’air hautain, en m’approchant, on découvre un être très altruiste. D’apparence infantile, ma jovialité est plutôt angélique. Mon coeur large m’invite à sourire au monde entier. Chevaleresque, j’ai également l’esprit du sacrifice. Scrupuleux, ma conscience m’est une amie fidèle. Exigeant envers moi-même, je le suis également envers les gens. Fin sans quelconque hypocrisie, ma galanterie est spontanée envers le monde entier. Seule exception : les arrogants me sont des êtres translucides, je ne les calcule jamais. Très sensible à la sensibilité des autres, je deviens impassible quand on veut trop abuser de la mienne. Calme, je ne permets pas à la bêtise humaine de me faire déchaîner. Mon majeur défaut est celui d’être perfectionniste.

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Derniers commentaires





  • Paradisial Paradisial 11 septembre 2010 15:46

    Question : C’est quoi une mosquée ?!!

    Réponse :

    La mosquée c’est :

    - quatre murs ;

    - un toit (évidement) ;

    - un grand tapis : on ne rentre pas dans la Maison du Seigneur avec ses chaussures pleines de crasses, voire de crottes de chiens. Moïse - que le Salut de Dieu soit sur lui - enlevait bien ses sandales en entrant dans la tente des assignations, fait-on encore cela lorsqu’on entre dans la synagogue ou dans l’église ?!

    - une cours d’eau : pour faire les ablutions purificatrices ; Moïse - que le Salut de Dieu soit sur lui - [ainsi que les lévites dans le temple, et Jésus pareillement] se purifiait par l’eau avant d’entrer dans la tente des assignations ; fait-on cela encore lorsqu’on se rend à la synagogue ou à l’église ?!) ;

    - un imam : quelqu’un qui guide la prière (du verbe amma : guider) ; la prière est simple, et ne dure que 5 minutes, on y (l’imam) récite du coran, on s’y prosterne par humilité au créateur de ce monde comme les autres prophètes israélites et comme Jésus se sont prosternés au Seigneur (que sa magnificence soit exaltée) ; vérifiez la Bible, ils l’ont fait ; dans la synagogue et dans l’église se prosterne-t-on encore ?! Certains s’agenouillent à peine (comme si par dédain).

    - et enfin, un amplificateur sonore, puisque les fidèles sont très nombreux, et pas seulement le vendredi ; qu’en dire des églises et synagogues ?! dans lesquelles Dieu est révéré à peine un jour (quoique), et qu’en dire des églises qui, à défaut de croyants, sont devenues des lieux de tourisme.

    Pour conclure : dans la mosquée l’imam n’a pas besoin de se parer de vêtements sacerdotaux (oh combien étincelants et chers), ce n’est pas un chamane, Dieu se penche sur les coeurs des fidèles, on ne l’éblouit point par la dorure des vêtements, ni par le rang des blasons.

    Dans la mosquée on n’a pas non plus besoin d’ustensiles sacerdotaux, on ne s’y rend pas pour y manger Dieu : nous ne sommes pas des cannibales qui se targuent d’avoir une certaine étiquette.

    Dans la mosquée on n’allume pas des bougies, des cierges et des chandeliers : nos coeurs sont déjà illuminés, par la présence de Dieu entre les « mains » de qui on se tient humblement et farouchement durant la prière.

    Dans la mosquée on n’a pas besoin d’icônes et de statues : normal, on ne va pas imiter les païens ; des objets inanimés de facture humaine (même signés de la main des meilleurs artistes et artisans) n’intercèderont pas en notre faveur devant l’Eternel, n’a-t-il pas dit : tu ne tailleras point d’images. Dieu lit dans le coeur et dans nos pensées, c’est déjà suffisant.

    Dans la mosquée on ne fait pas de folklore ni du théâtre : une petite prière de cinq minutes, et hop, on va vaquer aux affaires de la vie ordinaire. On n’y reste pas pour chanter et pour danser, ni pour boire du vin.

    Finalement, la mosquée, c’est très simple.

    Dieu est Omniscient, Dieu est omniprésent ; même un terrain gazonné ou sablonneux ferait l’affaire.

    Mais encore : partout vers où l’on oriente notre face Dieu est ; de ce fait, toute la terre est une mosquée.



  • Paradisial Paradisial 6 septembre 2010 02:13

    Psain,

    Vous n’êtes pas le seul à avoir élevé des animaux de ferme.

    Les lapins ne sont pas scatophages ou coprophages, contrairement aux cochons qui peuvent manger de touuuuuus les excréments. Les lapins s’adonnent plutôt à la caecotrophie, laquelle fait partie de leur cycle alimentaire naturel afin d’extraire de leurs nourritures tous les nutriments indispensables à leur croissance et au bon fonctionnement biologique de leur organisme.

    La caecotrophie leur est essentielle comme le ruminement l’est aux vaches.

    Scientifiquement, les lapins ne mangent jamais de crottes, mais plutôt des caecotrophes.

    Vous avez oubliez de signaler que la mère lapine peut des fois manger ses propres lapinous nouvellement nés. Toutefois, elles ne le font qu’en présence d’un très fort stress, pareil aussi que pour les poules (ou autres animaux) qui très rarement s’entredévorent.

    Le cannibalisme est anormal chez la volaille de bassecour, lorsqu’il se manifeste il est souvent le révélateur d’une grande nervosité généralisée au sein de la troupe et/ou de carences alimentaires, minérales ou vitaminées. La cause se trouve souvent imputée à l’éleveur.

    Picage et cannibalisme



  • Paradisial Paradisial 6 septembre 2010 01:45

    Voici une dédicace au jacobain échappé de asiles de tzion : une série de 14 vidéos traitant du véritable âge de mariage d’Aïcha.

    Les anciens hébreux c’étaient eux plutôt les véritables pédophiles, si tu en douterais, voici une jolie démonstration de ma facture.

    Les anciens hébreux et la chaude pisse :))

    La Torah (remaniée après la mort de Moïse, que le Salut de Dieu soit sur lui) enseignait aux hébreux quand ils dévastaient la Palestine d’effacer tous les villages auxquels ils avaient affaires, ainsi que leurs occupants, fussent-ils du bétail, et de passer le reste par le feu, toutefois il y avait une seule exception. Il leur était possible de garder les jeunes filles qui n’avaient pas connu la couche d’un homme, qu’ils acquéraient comme propriété. En d’autres termes, ils prenaient des vierges, mais comme ils devaient n’avoir aucun doute sur la virginité de celles-ci, ils devaient les prendre toutes petites.

    Donc, ils ne faisaient par de quartier, et gardaient que des enfants, de genre féminin.

    Nombres 31:17 Maintenant, tuez tout mâle parmi les petits enfants, et tuez toute femme qui a connu un homme en couchant avec lui ;

    Nombres 31:18 mais laissez en vie pour vous toutes les filles qui n’ont point connu la couche d’un homme.

    Ainsi, venaient par la suite des questions - émanant du peuple, pour ne pas dire des consommateurs - liées aux relations sexuelles à entretenir avec ces fillettes, notamment en matière de pureté sexuelle et en cas de maladies vénériennes.

    Imaginez !! Des fillettes avec des maladies vénériennes !!!

    Bref, des questions sur l’hygiène et la pureté sexuelle s’imposaient ! Et ces dans ce cadre que vient le talmud et les talmudistes pour répondre à celles-ci.

    Voici donc une jolie joyeuseté talmudique récupérée du site anglophone d’un ex-juif ultraorthodoxe converti à l’Islam.

    Nahman bar Isaac avait dit : « Ils [les sages] ont pris le décret que la fille d’un goy devrait être jugée impure sexuellement dès qu’elle est atteinte de chaude pisse, de sorte qu’un israélite ne puisse traîner avec elle et engager une relation sexuelle (CF loi décrite dans le Lévitique Chapitre 15 par rapport à la personne atteinte de Gonorrhée : chaude pisse  ».

    Rabbi ZIRA avait dit : « j’ai eu beaucoup d’angoisse autant avec le Rabbin Assi, qu’avec le Rabbin Assi comparé au Rabbin Yohanan, et le Rabbin Yohanan comparé au Rabbin Yannai, et le Rabbin Yannai comparé au Rabbin Amram ben Nathan, qu’avec le Rabbin Amram ben Nathan comparé au Grand Maître des Rabbins, sur la présente question :

    « à partir de quel âge une fille goy peut-elle être considérée comme impure aux relations sexuelles en cas d’atteinte par la pathologie décrite dans le Lévitique 15 ? »

    Il m’avait répondu :

    « Dès le jour où elle est née. »

    Mais quand je suis arrivé chez Rabbin Hiyya, il m’a dit :

    « Dès l’âge de neuf ans et un jour. »

    Toutefois, quand j’avais soumit la même question au Grand Maître des Rabbins, celui-ci me répondit :

    « Ne cherchez pas ma réponse, adoptez plutôt celle du Rabbin Hiyya, qui déclarait :

    « A partir de quel âge un enfant goy serait impur pour une relation sexuelle eu cas de chaude pisse [cf Lév.15] ? Dès l’âge de neuf ans et un jour. »

    [37A] Comme il lui est approprié d’avoir des relations sexuelles, elle est aussi considérée comme impure à toute relation en cas d’atteinte de chaude pisse [Lev.15] ».

    Notre Grand Maître des Rabbins continua : « dès le moment où une jeune fille des goyim dépasse l’âge de trois ans et un jour elle est considérée comme apte à avoir des relations sexuelles, et partant, elle devint à même de transmettre la chaude pisse. » C’est évident, cela coule de source ! [Réf : Abodah Zarah 36B-37A]

    Le Rabbin Joseph disait :

    « Venez et prenez note : une fillette de trois ans et un jour devient éligible aux relations sexuelles. Si un Lévite [serviteur au Temple] couche avec elle, il l’acquiert. Dès lors, celui-ci devient responsable d’elle, et elle, elle répond de lui, et ce au vu des lois interdisant les rapports sexuels avec une femme mariée.

    De même, elle est susceptible de rendre impur quiconque a des rapports avec elle durant ses règles, et elle souille tout ce qui se trouve par-dessus et par-dessous son lit.

    Si elle a été mariée à un prêtre, elle peut manger de la nourriture sanctifiée [réservée initialement que] pour les prêtres.

    Si l’un des juifs qui sont inaptes au mariage [à cause de quelconque défaut physique stipulé dans la Torah, le rendant lui-même impur], alors il la rend impure pour se remarier avec quiconque prêtre.

    Si l’un de ceux qui sont interdits dans la Torah à avoir des relations sexuelles avec elle couche avec elle, alors il est mis à mort pour le forfait qu’il a commis, tandis qu’elle elle reste sauve et libre de toute responsabilité [M. Nid. 5:4]. Sanhédrin 7/55B

     - - - - - - - - - -

    Des jeunes filles ayant des maladies vénériennes !!!!

    Impossible. Ces questions et réponses très très tordues reflètent que c’étaient plutôt ces tarés d’anciens hébreux qui se défoulaient sur ces fillettes quand ils avaient eux-mêmes la chaude pisse et qu’ils ne pouvaient se tourner vers leurs propres épouses. C’est à cela que ces fillettes leurs servaient, et c’était ainsi qu’ils leurs inoculaient leurs saletés.



  • Paradisial Paradisial 5 septembre 2010 18:52

    Cogno,

    C’est à toi mon coco de soigner ton langage. Il est tout pourri.

    Jamais je ne descendrais à un tel niveau de bassesse.

    Quant aux appréciations des esprits courts je n’en ai nullement cure. Chacun agit et réagit selon son degré d’intelligence. Sinon, ne vas pas croire que je sois un homme de religion quand je traite de religions ; ce n’est point ma spécialité, ni ma discipline. Une fois de plus je vous réponds que je ne suis qu’un musulman ordinaire qui n’hésite pas à bousculer vos inconséquentes inanités maintes et variées.

    C’est à des gens comme toi et ceux qui te dépassent d’élargir leurs cœurs et esprits étroits. On n’a rien à vous demander. S’il n’y avait pas autant de connerie ambiante chez tes semblables on n’y réagirait même pas, quoique c’est très très tentant de vous laisser vous vous embourber dans votre lot d’inepties et d’a priori.

    Désolé si je ne parviens pas à être impassible face à vos bêtises à l’aune desquelles vous tentez de juger ce que vous méconnaissez totalement.

    Tout un monde sage et alternatif existe au-delà de votre simple nombril et de la hasbara que vous subissez.

    Le genre de réactions qui sont vôtres est tout ce que le nouveau désordre mondial attend typiquement de gens comme vous : nourrir les ignorance et les réactions primaires.

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