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  • roma roma 6 février 2012 14:09

    Sans doute vous faut-il, Traroth, vous référer strictement au fil de discussion pour comprendre que je ne poursuivais que la réponse de Mr Séchiant. De la sorte, le propos devrait s’éclairer de lui-même.
    Mais, pourquoi ne pas alourdir un peu la discussion en résumant...

    S : Dieu existe car l’existence est le fruit d’un hasard trop grand pour être fortuit (compréhensible).
    R : L’existence de dieu-ultime peut-il être du même tonneau (fruit d’un hasard incommensurable) ?
    S : Oui, peut-être un peu plus encore.
    R : Toute existence est donc divine, c’est-à-dire qu’aucune ne l’est (une qualité n’apparaît que par différenciation).

    Mais on peut aussi faire le procès des chiffres, puisque l’homme ne peut appréhender l’infini : comment peut-il comprendre. On peut aussi bien affirmer que dieu est le chiffre. C’est dire combien toutes ces considérations sont vaines. En réalité, - et c’est ce qui est navrant selon moi, le fratricide nous guette dès lors qu’on parle « absolu », car la raison s’échappe.
    Je regrette le temps de la sagesse des origines où les modèles étaient relatifs, c’est-à-dire applicables... (Mais ceci est une autre histoire.)



  • roma roma 6 février 2012 12:27

    Alors, selon votre réponse statistique, tout est divin (ou rien ne l’est, ce qui revient au même).



  • roma roma 6 février 2012 11:11

    Il me serait agréable de lire la probabilité calculée de l’existence d’un dieu, quel qu’il soit, hors de l’imagination humaine.



  • roma roma 6 août 2011 12:08

    C’est juste, ... à quelques inconnues près. Parmi celles-ci :

    • La maîtrise de la matière qui, si elle est obtenue, bouleversera les lignes de force.
    • Le besoin idéologique (et pour tout dire irrationnel) de l’homme, même scientifique.
    • L’usure (en tant que non-changement).
    • Des conjonctions qui ne dépendent pas, ou plus, de l’homme.
    • Le moral des Etatsuniens, qui tombe très vite (mais se reconstitue également rapidement).
    In fine, C’est le facteur humain, à l’origine de tout système et cause de la fin de tout système, qui se doit d’être considéré, - et il est, ce facteur, éminemment instable. C’est du reste l’objet de toute cybernétique que de tenter de s’en assurer la stabilité. Mais comme elle est elle-même système de l’homme... A preuve du contraire, l’histoire ne montre pas qu’il y ait jamais eu une telle réussite. Certes, l’homme doit probablement passer... Ce sera alors autre chose.


  • roma roma 16 juin 2011 12:53

    "Ils sont deux, deux seulement, à pouvoir saisir les principes qui transforment les événements en histoire et les pierres en cathédrales...« Eloge des voyages insensés.

    Si je vous disais, Mr Dugué, que je suis détenteur de toutes les solutions ? - Vous ririez, au moins intérieurement, comme je le ferais pour toute personne me rapportant de tels propos. Pourtant, il est des évidences d’autant plus fortes que les cristallisations s’étendent, - qui sont réflexe de survie d’une morbidité avancée face à ces évidences. Comme l’a dit Céline : »Ne nous prenons pas au sérieux ; il n’y aura aucun survivant."

    En réalité, il n’y a que les deux voies de l’Outre-tombe capables de régir la mémoire dans une composition esthétique cohérente : la voie des dieux (des héros) ; le culte des ancêtres (la lignée). A ce point de déliquescence esthétique, c’est-à-dire morale, c’est-à-dire mémorielle (Mnémosyne, la mère des Muses : le génie, en quelque sorte, et tout ce que ce mot-racine a d’implications)... il n’y a que la terreur. Elle seule, je le crois, est en mesure de chasser la folie.


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