samuel_

Sinon, par rapport a ce que vous dites sur la repentance, je crois que je ne tombe pas la dedans en parlant plutôt de reconnaissance, et en soulignant le fait que la reconnaissance est réciproque : elle suppose des actes forts des deux cotes. C’est comme le salut asiatique que je mettais en illustration du billet : dans la reconnaissance chacun salue l’autre avec respect et humilité, alors que dans la repentance un seul salue l’autre. La reconnaissance ne rabaisse personne par rapport a l’autre alors que la repentance rabaisse l’un des deux de manière totalement injustifiée et immorale (une relation éthique étant toujours réciproque, sinon c’est une relation de maitre a esclave).

 Camus parle des nations comme d’individus, comme de grands geants qui font des actes d’un seul bloc. Sa morale est jolie mais c’est une morale qui s’applique à des individus. Quand on passe des individus aux sociétés il y a des choses qui restent mais aussi des choses qui changent.

Tres amusant article... Mais bon c’est le vieux debat entre republique de platon et democratie. La reponse est sans doute un melange des deux : une democratie avec des cadres forts.

« faire la table rase »...

ça peut aller très loin, vous ne trouvez pas ? qu’est-ce garde ? et les choses qu’on garde doivent-elles etre tenues responsables des crimes commis par certains français ? et n’a-t-on pas aussi le devoir moral de s’engager ethiquement vis a vis de ces choses, quand on est français ? car comment peut-on esperer que nos droits soient reconnus, si en retour, on ne se reconnait pas des devoirs ?

Etant donné qu’a present, il n’y a pas d’institutions democratiques européennes, il ne devrait pas y avoir autant de pouvoir au niveau europeen. Il faut redonner le pouvoir aux democraties nationales, jusqu’a ce qu’il y ait une instution europeenne democratique. La bulle c’est d’avoir d’un cote du pouvoir au niveau européen, sans institutions democratiques a ce niveau.

Sommes nous obliges d’avoir une democratie europeenne avec plein de pouvoir ? Je reponds que c’est a nous de voir ce que nous sentons, mais qu’on peut tres bien repondre non sans que ce soit un crime. Deuxieme bulle : vouloir construire une democratie a un niveau que nous ne sentons pas. L’amour de l’idee europeenne et des autres pays europeens ne nous oblige pas a avoir le pouvoir politique au niveau europeen. L’idee europeenne ne va pas contre ce que nous sentons, car ce que nous sentons est l’idee européenne.