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@ Krokodilo : j’aime beaucoup la civilisation grecque mais leur polythéisme (pour ne parler que de lui) n’est pas très marrant : les dieux y sont omniprésents et règlent tous les aspects de notre vie, du berceau à la tombe ! Du moins chez Homère et la civilisation primitive. Tous les évenements de la vie ont une interprétation religieuse, il n’y a aucune distinction entre les différentes sphères de la vie et du savoir, imprégnées par le mythe, et il n’y a aucune façon d’échapper au destin particulièrement sombre. Cela dit, c’est à un philosophe comme Xénophane qu’on doit une première réflexion critique sur le polythéisme, sur les représentations anthropomorphiques des dieux, ou le rôle de la providence. Bref, ce qui distingue la Grèce d’autres civilisations et dont l’occident a hérité, c’est plus la pensée philosophique et l’idée d’état (monopolisant l’usage de la violence légale), que le polythéisme proprement dit qui est la marque de sociétés tribales unanimistes et donc figées. Dès lors que la cité état a émergé en Grèce, la religion peut devenir plus personnelle, la pensée tribale et les prérogatives des dieux sont réduits. La pensée philosophique donne dans le même temps la base d’une première forme de théologie qui dépasse le mythe, dès Xénophane.

Cela dit, pourquoi l’islam poserait un problème ? Il y a une raison extrinsèque bien soulignée par l’article et sur lquelle on peut agir, le refus d’affirmer les valeurs occidentales, fruit du relativisme culturel. Il y a aussi une raison intrinsèque à l’islam qui est le problème majeur de notre temps (pas seulement en Europe), à savoir que l’islam tel qu’il est (une loi, une spiritualité, une constitution) n’est pas du tout porteur de compatibilité avec le sécularisme, la distinction du spirituel et du temporel.

Ce sont les valeurs du judaisme, les notions de loi et de transcendance, qui sont le fondement de toute notre civilisation occidentale, avec la pensée philosophique grecque et le droit romain. La transcendance du droit est un rempart contre l’arbitraire et le totalitarisme. L’idée qu’il existe des droits naturels, un individu personnel qui est sujet de droit vient de la Bible développée par Thomas d’Aquin puis l’école de Salamanque. Sans transcendance ni droit naturel, pas de droits de l’homme qui puissent être énoncés ni d’égalité de droits, sans l’héritage chrétien, pas non plus de liberté et de sécularisme. Sans l’idée que l’être humain doit croître, multiplier, créer, dominer la nature, la rupture avec une vision cyclique de l’Histoire, il n’y aurait eu ni Renaissance, ni entreprise, ni état de droit, ni déploiement de l’économie de marché.

A l’inverse, l’héritage de la révolution Française, matrice des totalitarismes du XXème siècle, c’est la Terreur, les massacres en Vendée, la loi des suspects, le coup d’Etat de Napoléon Bonaparte qui porta la guerre dans toute l’Europe, le retour à la monarchie absolue avec Louis XVIII, onze régimes politiques différents depuis 1789, dont deux empires, cinq républiques, dont quatre se sont achevées par des coups d’Etat, deux formes de monarchie, deux phases de dictature dont l’Etat français du maréchal Pétain, des tentations destructrices qui mènent aujourd’hui notre pays à la dérive et qui n’ont jamais quitté la gauche française depuis Robespierre.

Ordure communiste.

Comme quoi Sarkozy ne se démarque en rien de ses funestes prédecesseurs, de la politique arabe de De Gaulle, de l’israëlophobe Chirac.

Il doit penser que ce genre de gesticulation, après l’écologie à la mode, la xénophobie façon FN, le dirigisme et le socialisme façon Jean Jaurès, ça peut être un calcul gagnant dans un pays pétainiste et massivement antisioniste comme la France.