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@xana
Les insultes sont interdites et susceptibles de poursuites judiciaires. Même celles publiées sur une site tolérante.
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Et sur un autre point je vous donne également (partiellement) raison : quand on juge que quelque chose d’ancien est un rajout sans en connaître précisément la raison, on le conserve et on ne le détruit pas. Ceci me paraît élémentaire en archéologie et restauration. J’aurais quand-même bien voulu voir quelques photos ou arguments qui dateraient votre église, et surtout les fresques, à l’époque romaine.
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« y en a parmi vous qui ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu venir le fils de l’homme avec son royaume (Mt 16, 28).
». ’Ne mouront point’ : est-ce que vous êtes sûr de cette traduction ? Je l’ai rencontrée dans l’apocryphe de st Thomas et là, l’expression fait du bon sens (et souvent ailleurs aussi), mais pas dans Mt 16-28.
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« Jean avait annoncé que le « logos » était descendu dans le monde (Jn 1,9-14)...je corrige : dans la communauté essénienne.
». Là, vous marquez un très bon point. En effet, le prologue de Jean se retrouve dans le manuscrit de Damas avec la seule différence que c’est Michael qui est incarné. Or Michael et le ’Messie de Dieu« , soit »Christos" en Grec, ont des racines étymologiques, ’Mischa-el’ et ’Machiah-el’, qui se ressemblent énormément.
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@Croa
Je partage votre analyse sur la base de mes observations dans la nature.
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