Alexandre Dumas : la revanche de l’esclave
Le premier janvier 1804, Saint-Domingue, ex-colonie française, proclame son indépendance. C’est ainsi qu’Haïti, (le nom originel donné à l’île par ses premiers habitants amérindiens) devint le premier Etat noir au monde à se libérer par ses propres moyens.
Mais Haïti, ce fut aussi la terre qui connut le mélange d’un "sang bleu" avec le vigoureux sang africain : l’union d’un aristocrate normand, Alexandre Davy de La Pailleterie, et d’une esclave noire, Marie-Césette Dumas. De leurs amours naquit un fils, qui reprit le nom de sa mère, quand il s’engagea dans les dragons de la reine : de simple soldat, ce géant, au propre comme au figuré, deviendra général en sept ans, le général Dumas (très proche de Bonaparte, avec lequel il se brouillera lors de la campagne d’Egypte).
Deux années passées dans les geôles italiennes, et surtout la discrimination raciale dont il fut l’objet après le rétablissement de l’esclavage par Napoléon en 1802, auront raison du colosse : il s’éteindra en 1806, après avoir donné la vie à un certain Alexandre Dumas ! C’est ce dernier, plus encore qu’Alexandre Dumas fils (malgré sa Dame aux camélias), qui "vengera" (pacifiquement), par ses succès littéraires (y compris posthumes), le mulâtre devenu général.
L’Alexandre Dumas des Trois Mousquetaires et du Comte de Monte-Cristo, parcourut en effet un "chemin semé de couronnes et de pièces d’or", envers et contre la loi sur l’esclavage, qui ne sera abolie en France qu’en 1848 ! L’entrée de ses cendres au Panthéon, en 2002, et la récente inauguration, en grandes pompes, de sa statue (détruite par l’occupant nazi en 1942), copie conforme de l’originale (1885), dans sa ville natale de Villers-Cotterêts (dans l’Aisne), le 11 décembre dernier, furent les ultimes hommages rendus au grand homme et, à travers lui, à toutes les "victimes résilientes" de toutes les colonisations !
12 réactions à cet article
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Monsieur,
je vais peut-être vous étonner, mais il ne me semble pas impossible que nous arrivions à trouver un terrain d’entente ! Pour le vérifier, je vous invite à consulter mon article : « Pas d’Histoire officielle en France ! ». Peut-être ainsi comprendrez-vous mieux mon point de vue et regretterez-vous votre réaction « épidermique » à : « Alexandre Dumas : la revanche de l’esclave » ? En ce qui me concerne, en tout cas, avant de vous répondre, j’ai pris la peine de faire une recherche sur plusieurs de vos commentaires où, moi aussi, j’ai bien cru déceler en vous, un « fort racisme refoulé » à l’égard des peuples colonisés ! Racisme camouflant une blessure intérieure aussi inconsciente que vive. Mais peut-être chacun se trompe-t-il sur l’autre ?
En attendant, R.V. au bas de l’article en question.
P.S. : et rassurez-vous, j’avais déjà décidé que « Alexandre Dumas : la revanche de l’esclave » serait ma dernière contribution (trois en tout), à ces sujets très délicats et passionnels que sont le racisme et la colonisation. P.P.S. : je ne me suis pas du tout senti insulté (malgré vos propos insultants : assumez-les S.V.P. !), puisqu’il semble que je n’ai été pour vous, qu’un « miroir », non ?
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Monsieur,
j’espère que vous aurez tout de même le temps de lire ma courte réponse !
Elle prendra la forme d’une question : « à qui croyez-vous porter la contradiction ? »
Personnellement, je ne me sens pas concerné !
Bon voyage et bon vent !
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Madame ou Mademoiselle,
je vous « reçois cinq sur cinq » ! J’espère que ça ne vous étonne pas ?
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